(၀ံသာႏုအယ္ဒီတာ့ အာေဘာ္)
ၾကားဖူးတဲ့ ေမးခြန္းေလးတစ္ခု
အရပ္ထဲ ရယ္စရာဟာသအေနနဲ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၾကားဖူးတဲ့ ေမးခြန္းေလးတစ္ခုရွိပါတယ္။ ဘုရားေလာင္း မဟာဇနကၠမင္းသား သေဘၤာပ်က္လို႔ ဆီဦးေထာပတ္တ၀စား၊ လင္းယဥ္တိုင္ဖ်ားေပၚတက္၊ သားစားငါးေတြထူေျပာျပီး လိႈင္းေလထန္တဲ့ ပင္လယ္ျပင္ထဲ ခုန္ဆင္းမယ့္အခ်ိန္ စကားၾကီးသံုးခြန္းေျပာခဲ့တယ္။ အဲဒါ ဘာလဲသိလား ဆိုတဲ့ေမးခြန္းပါ။ ရုတ္တရက္ဆိုေတာ့ ေမးခံရတဲ့လူအတြက္ အေျဖရွာမရပါဘူး။ အေျဖက တစ္၊ႏွစ္၊သံုးလို႔ ေရျပီး ၀ုန္းခနဲခုန္ဆင္းတာပါတဲ့။ ခမ္းနားတဲ့အေၾကာင္းအရာကို မဆီမဆိုင္အခ်က္နဲ႔ ဟာသေဖာက္ထားတဲ့ ရယ္စရာဟာသေလးတစ္ခုပါ။
ခုလည္း ခမ္းနားတဲ့လူတစ္ေယာက္ဟာ စကားၾကီးသံုးခြန္းေျပာျပီး ခုန္ဆင္းသြားခဲ့ပါတယ္။ တားဖို႔အခ်ိန္မမွီလိုက္ပါဘူး။ ဇနကၠမင္းသားရဲ့ဟာသလိုမ်ိဳး ရယ္စရာမေကာင္းတာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တူညီတဲ့အခ်က္ကေတာ့ သားစားငါးထူေျပာျပီး လိႈင္းေလထန္တဲ့ပင္လယ္ျပင္ထဲ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ကိုယ္ ခုန္ဆင္းသြားတာပါ။ မဏိေမခလာကေတာ့ ဆက္သြယ္ေရးဧရိယာျပင္ပေရာက္ေနလို႔ လာကယ္ဖို႔မေသခ်ာပါဘူး။
ႏိုင္ငံေရးဝွက္ဖဲတစ္ခ်ပ္ ဘယ္လိုသံုးမလဲ
တရားမ၀င္ ဘဂၤလီမ်ားအေရးဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ လိုသလိုအသံုးခ်ျပီး ခေလာက္ဆန္လို႔ရတဲ့ ၀ွက္ဖဲတစ္ခ်ပ္ပါ။ အဲဒီဖဲဟာ ဒိုင္လက္ထဲမွာရွိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ၀ိုင္းထဲကထိုးသားေတြအေနနဲ႔ အင္မတန္သတိထားျပီး ကစားႏိုင္ပါမွ ေတာ္ကာက်မယ့္အေနအထားပါ။ တစ္ခ်က္မွားတိုင္း တစ္လွည့္စားခံေနရပါတယ္။ အရင္းျပဳတ္တဲ့အခ်ိန္ ၀ိုင္းေဘးမွာငုတ္တုတ္ထိုင္ေနရံုကလြဲျပီး တျခားလုပ္စရာမရွိေတာ့ပါဘူး။
လူနည္းစုအေပၚ ေထာက္ထားညွာတာရမယ္
မွန္ေသာစကားဟာ သစၥာမည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သိၾကားသာသနာမွာ သစၥာဆိုလို႔ လိုရာျပည့္တယ္ဆိုတာ မရိွေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ မွန္တိုင္းမေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ အရပ္စကားေပၚထြက္လာပါတယ္။ ေတာင္ကုတ္လူသတ္မႈျဖစ္ေတာ့ ျပည္တြင္းေနမူဆလင္ေတြ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို သြားေတြ႕ၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လူမ်ားစုဆိုတာ လူနည္းစုအေပၚ ေထာက္ထားညွာတာရမယ္ဆိုတဲ့ စကားကို လူသိရွင္ၾကားေျပာခဲ့ပါတယ္။ စကားၾကီးသံုးခြန္းထဲက ပထမဦးဆံုးစကားပဲျဖစ္ပါတယ္။
လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူ၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ရဲ့ ေမတၱာစကားပါ။ ရင္ထဲကလာတဲ့ သစၥာစကားပါ။ ဒါေပမယ့္ သူမတိုင္းတဲ့ေပတံ နည္းနည္းတိုသြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီစကားေၾကာင့္ သူမအေပၚေလးစားခ်စ္ခင္တဲ့ စာေရးသူအပါအ၀င္ ရခိုင္တခ်ိဳ႕ကလြဲျပီး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ သစၥာခံခဲ့ၾကတဲ့ ေတာင္ကုတ္ျမိဳ႕ခံေတြအပါအ၀င္ ရခိုင္ေတြရဲ့ ေထာက္ခံမႈကို ဆံုးရံႈးသြားခဲ့ရပါေတာ့တယ္။ စာေရးသူအေနနဲ႔ သူမေျပာတဲ့စကားဟာ မူဆလင္ေတြအေပၚမွာ ဆက္ဆံပံုတစ္ခုတည္းကို သက္ေရာက္ေစတာမဟုတ္ပဲ မျငိမ္းေသးတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ၾကားမွာ တျခားတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးစုငယ္ေလးေတြ ဖိႏွိပ္ခံေနရတာကိုပါ သက္ေရာက္ေစတယ္လို႔ ျဖည့္စြက္နားလည္ေပးခဲ့လို႔ပါ။
ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီစကားေၾကာင့္ လူမ်ိဳးျခားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့သူ သူမကို သံသယ ရွိေနသူေတြၾကားမွာ လႈပ္လႈပ္ခတ္ခတ္ျဖစ္သြားျပီး အႏုတ္လကၡဏာျပသြားခဲ့ပါေတာ့တယ္။ အဲဒီတုန္းက သူမမသိေသးတဲ့အခ်က္က အဲဒီစကားေျပာျပီး ရက္ပိုင္းအတြင္း ေပၚေပါက္လာမယ့္ ဘဂၤလီ-ရခိုင္အဓိကရုဏ္းျဖစ္ပြားရာ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း ေဒသမွာ တိုင္းရင္းသား ရခိုင္ေတြဟာ လူနည္းစုျဖစ္ျပီး ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘဂၤလီေတြရဲ့ သတ္ျဖတ္မုဒိန္းက်င့္တာေတြကို ခံစားခဲ့ရတယ္ဆိုတာပါပဲ။ သူမစကားကို ဘဂၤလီေတြအေလးထားခဲ့သလား ဆိုတာကေတာ့ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပါပဲ။
ကုလားလို႔ ကၽြန္မဘယ္ေတာ့မွမေခၚဘူး
ဒုတိယေျမာက္စကားကေတာ့ အတိအက်မမွတ္မိေပမယ့္ မွတ္မိသေလာက္ျပန္ေျပာရရင္ ကုလားလို႔ ကၽြန္မဘယ္ေတာ့မွမေခၚဘူး။ အဲလိုေခၚတာဟာ မိဘသြန္သင္ဆံုးမမႈ အားနည္းလို႔ ဆိုတဲ့စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။ တကယ့္ကို အျငင္းပြားစရာစကားတစ္ခြန္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထံုးတမ္းစဥ္လာေခၚေ၀ၚခဲ့တဲ့ အသံုးအႏႈန္းတစ္ခုအတြက္ လူေတြရဲ့ နားလည္မႈထဲမွာ သူမတိုင္းတဲ့ေပတံက ေတာ္ေတာ္ေလးကို လြဲေခ်ာ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က အဆင့္အတန္းရွိတဲ့ ယဥ္ေက်းတဲ့လူေတြဟာ မူဆလင္၊ဟိႏၵဴ၊ဆစ္ လူမ်ိဳးေတြကို ဘိုင္နိမ္းနဲ႔ ကုလားလို႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေခၚတဲ့လူ မရွိသေလာက္ရွားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူမ်ိဳးအေနနဲ႔ ႏွိမ္ခ်တဲ့သေဘာထားမ်ိဳး လံုး၀မပါပဲ ကုလားတစ္ေယာက္၊ ကုလားမတစ္ေယာက္ဆိုတာမ်ိဳးကို ေျပာရိုးေျပာစဥ္ေျပာဆိုၾကျပီး စာထဲမွာလည္း ထည့္ေရးတာမ်ိဳးရွိပါတယ္။
ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ေျပာဆိုသံုးစြဲလာတဲ့ ဒီအသံုးအႏႈန္းကို ေျပာဆိုလို႔ အျပစ္ရွိတယ္ဆိုတာမ်ိဳးကို ျမန္မာတစ္ရာမွာ ၉၉ေယာက္ လက္မခံႏိုင္ပါဘူး။ အဲဒီစကားကို မိန္႔ခြန္းထဲမွာ ထည့္ေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ သူမဖခင္ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ေနေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္လည္း မိမဆံုးမ၊ဖမဆံုးမဘ၀ကို က်ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။ မလိုအပ္ပဲေျပာတဲ့စကားတစ္ခြန္းအတြက္ သူမျပန္ရလိုက္တာက ျပည္သူအမ်ားစုရဲ့ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမကိုေလးစားသူတစ္ဦးအေနနဲ႔ ဒီစကားဟာ လူလူခ်င္းဘိုင္နိမ္းတပ္ျပီး ကုလားလို႔ေခၚျခင္းဟာ လူမ်ိဳးေရးခြဲျခားမႈျဖစ္တယ္လို႔ သူမဆိုလိုတာေနမွာပါ ဆိုျပီး စာေရးသူျဖည့္စြက္နားလည္ေပးခဲ့ပါတယ္။။
ကိုယ့္ကိုယ့္ကိုေသေၾကာင္းၾကံျပီး ခြဲတဲ့ဗံုး
အဲဒီစကားႏွစ္ခြန္းအျပင္ အျငင္းပြားစရာစကားေတြ သူမထပ္ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဖတ္ဆည္လို႔မရတဲ့ စကားၾကီးသံုးခြန္းေလာက္ကိုပဲ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ တတိယေျမာက္ စကားကေတာ့ ခုခ်ိန္မွာ လူမႈဆက္သြယ္ေရးကြန္ယက္ေတြမွာ အလႈပ္ခတ္ဆံုးျဖစ္သြားတဲ့ ဘဂၤလီသားဖြားႏႈန္းထိန္းခ်ဳပ္တာဟာ လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္တယ္ဆိုတဲ့ စကားပါပဲ။ ဒီစကားကို ဗံုးတစ္လံုးအျဖစ္ တင္စားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီဗံုးဟာ ကိုယ့္ကိုယ့္ကိုေသေၾကာင္းၾကံျပီး ခြဲတဲ့ဗံုးပဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သူမေျပာတာဟာ မွားသလားဆိုေတာ့ မမွားပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေျပာသင့္သလားဆိုေတာ့ သူမအေနနဲ႔ လံုး၀မေျပာသင့္တဲ့ စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားနဲ႔ ယွဥ္လာတဲ့အခါ မစားေကာင္းတဲ့အသီးတစ္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ တရားမ၀င္လူ၈သိန္းရဲ့ အခြင့္အေရးကို ဦးစားေပးဖို႔ က်န္တဲ့ တရား၀င္သန္းေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ရဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ဖဲ့ေပးရမယ့္ အေျခအေနမ်ိဳးဟာ တရားမွ်တမႈရွိပါသလား။ မူဆလင္ေရြ႕ေျပာင္းေနထိုင္သူမ်ားရဲ့ ျပႆနာဟာ ယေန႔ကမၻာမွာ ေခါင္းအကိုက္ရဆံုး ျပႆနာတစ္ခုပါ။ လက္ရွိဥေရာပႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕မွာ ရာစုႏွစ္အတြင္း အဆိုး၀ါးဆံုး လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။
ျမန္မာတို႔သိေသာ ကုလားအုတ္ပံုျပင္
ႏိုင္ငံတကာမွာ မူဆလင္အၾကမ္းဖက္၀ါဒကို ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕မႈ တစ္ေန႔တျခား မ်ားျပားလာေနပါတယ္။ ဒီျပႆနာေတြရဲ့ ျမစ္ဖ်ားခံရာကို ၾကည့္လိုက္ရင္ မူဆလင္တိုင္းျပည္ေတြကေန မျငိမ္မသက္မႈေတြေၾကာင့္ ေနရပ္ကိုစြန္႔ခြာလာတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြ၊ ဒုကၡသည္အေယာင္ေဆာင္ေတြဟာ လူသားခ်င္းစာနာမႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရးစတဲ့ အက္ေၾကာင္းေတြကေန တစတစ စိမ့္၀င္လာျပီး သူတို႔နဲ႔အတူပါလာတဲ့ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္၀ါဒဟာ လက္ခံရာႏိုင္ငံေတြကို ေကာင္းေကာင္းဒုကၡေပးလွ်က္ရွိေနပါတယ္။ တရားဥပေဒစိုးမိုးတဲ့ႏိုင္ငံေတြမွာေတာင္ ျပႆနာေပါင္းေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ျဖစ္ပြားေနတာကိုၾကည့္ရင္ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈမရွိတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္ေလာက္ထိေရွ႕ေလွ်ာက္ ဆိုး၀ါးလာႏိုင္သလဲဆိုတာ သာမန္လူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေတာင္ မွန္းၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ကုလားအုတ္ပံုျပင္ဟာ ဒီေခတ္မွာ မ်က္၀ါးထင္ထင္ျမင္ေနရတဲ့ အရာတစ္ခုပါ။ အဲဒါကို ျမင္လွ်က္၊ၾကားလွ်က္၊သိလွ်က္နဲ႔ အဆင္ျခင္မဲ့ ဒီစကားထြက္လာတာကေတာ့ အမ်ားသူငွာ အံ့ၾသသင့္စရာပါ။ စာေရးသူအေနနဲ႔ ဒီတစ္ခါေတာ့ ဘယ္လိုမွျဖည့္စြက္ နားလည္ေပးလို႔မရေတာ့ပါဘူး။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာေတာင္ ေမြးဖြားႏႈန္းကန္႔သတ္ေနျပီဆိုေတာ့
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္လို မူဆလင္အမ်ားစုေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံမွာေတာင္ သားဖြားႏႈန္းကန္႔သတ္မႈေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနတ့ဲအခ်ိန္မွာ အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီကိစၥကိုေဆာင္ရြက္တာဟာ မတရားဘူးလို႔ စြပ္စြဲလို႔မရပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံက တိုင္းရင္းသားအမ်ားစုက သားသမီးတစ္ဦးစႏွစ္ဦးစထက္ ပိုယူတာမ်ိဳး စား၀တ္ေနေရးေၾကာင့္ ဒီဖက္ေခတ္မွာ အရမ္းနည္းပါတယ္။ ဘဂၤလီမိသားစုေတြရဲ့ သားဖြားႏႈန္းဟာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိျမင့္တက္ေနတာ ၾကာပါျပီ။ ဒါကိုထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔မၾကိဳးစားရင္ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ျပႆနာေတြက အမ်ားၾကီးပါ။ ဒါကို လူ႔အခြင့္အေရးရႈေထာင့္ကေန ကြက္ကြက္ေလးၾကည့္တာက ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ရဲ့ ရွိသင့္ရွိထိုက္တဲ့အျမင္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။ တရားမ၀င္ဘဂၤလီေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြထက္ ပိုတဲ့အခြင့္အေရးမ်ိဳး ေပးသင့္ပါသလား။ အဲဒီလိုေပးလို႔ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာေတြကို ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြပဲ ရင္စီးခံစားရမယ္ဆိုတာကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မစဥ္းစားမိေလေရာ့သလား။ တတိယစကားအဆံုးမွာ ၀ုန္းခနဲခုန္ဆင္းသြားတယ္လို႔ စာေရးသူသံုးသပ္ရင္ မွားတယ္လို႔ ျငင္းမလား သိခ်င္ပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္လိုျပဳမူေျပာဆိုက်င့္ၾကံတတ္ဖို႔လိုေန
ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုး တေလာက သူမကိုထိုင္ဗုတ္ခဲ့ၾကတဲ့ Time မဂၢဇင္းရဲ့ ၾသဇာအရွိဆံုးပုဂၢိဳလ္ေရြးခ်ယ္ပြဲမွာ သူမကို Icon စာရင္းမွာထည့္သြင္းထားတာ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ လက္ရွိဘ၀မွာေတာ့ သူမဟာ Politician တစ္ေယာက္ပါ။ လႊတ္ေတာ္အမတ္တစ္ေယာက္ပါ။ အတိုက္အခံပါတီေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ပါ။ အဲဒီေတာ့ သူမအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ပီသစြာ ေျပာဆိုျပဳမူက်င့္ၾကံတတ္ဖို႔ မျဖစ္မေနလိုအပ္ပါတယ္။ ဒီစကားကို မာသာထရီဇာလို ပရဟိတသမားတစ္ေယာက္ကေျပာလို႔ ဘာမွျပႆနာမရွိပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚေလွ်ာက္လွမ္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ဟာ လူထုရဲ့အသံကို နားစြင့္ရပါတယ္။ လူထုဆႏၵကို လိုက္ေလွ်ာရပါတယ္။ လူထုနဲ႔ ကင္းကြာလို႔မရပါဘူး။ လူထုရဲ့အားနဲ႔ ေရွ႕တိုးဖို႔ ၾကိဳးစားရပါတယ္။ ခု သူမ လူထုနဲ႔ ကင္းကြာစျပဳလာပါျပီ။ ဒါ သူမအေနနဲ႔ က်ဆံုးဖို႔ အစျပဳလာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ငါ့ေလာက္မသိတဲ့ႏြားေတြ
သူမဟာ တစ္ႏိုင္ငံလံုးရဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လူထုအသည္းႏွလံုးထဲမွာ သူမကိုအမွတ္တစ္ရာအျပည့္ ေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ခု သူမရဲ့စကားေတြကေန သူမဆီက အမွတ္ေတြတျဖဳတ္ျဖဳတ္ေၾကြက်ျပီး ျပိဳင္ဖက္အုပ္စုဆီ ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အဲဒါဟာ ႏိုင္ငံအတြက္ ေကာင္းတဲ့လကၡဏာမဟုတ္ပါဘူး။ ခုခ်ိန္ထိ ျပိဳင္ဖက္အုပ္စုနဲ႔ သူမဟာ အရည္အခ်င္းအမ်ားၾကီး ကြာဟေနပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုကြာတာကို သာယာျပီး စိတ္ထင္ရာေလွ်ာက္ေျပာေနလို႔ မရပါဘူး။ ငါမွန္တယ္ဆိုျပီး လက္လြတ္စပယ္ ေျပာဆိုလို႔ မရပါဘူး။ အမွန္တရားကို တိုင္းတာတဲ့ေနရာမွာ သူမရဲ့ေပတံတစ္ေခ်ာင္းတည္းနဲ႔ တိုင္းတာလို႔ မျပည္႔စံုပါဘူး။ ျပိဳင္ဖက္အုပ္စုက ဘာေျပာေျပာ ျပည္သူနားမ၀င္ပါဘူး။ ဘယ္လိုကတိပဲေပးေပး ျပည္သူ႔ရင္ထဲမေရာက္ပါဘူး။ သူမရဲ့ႏႈတ္ထြက္စကားဟာ ျပည္သူေတြကို အားျဖစ္ေစပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီစကားက်ေတာ့ ျပည္သူေတြကို ငါ့ေလာက္မသိတဲ့ ႏြားေတြလို႔ ေစာ္ကားလိုက္သလို အမ်ားစုကခံစားေနၾကပါတယ္။
ေဒၚစုဗဟိုျပဳစနစ္ႏွင့္သြားေနတဲ့အေျခအေနမွာ-
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဗဟိုျပဳစနစ္နဲ႔ လည္ပတ္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွာ သူမရဲ့တာ၀န္ဟာ အင္မတန္ၾကီးမားလွပါတယ္။ ပါတီကိုေထာက္ခံတာထက္ သူမကိုေထာက္ခံတဲ့လူဦးေရက အဆေပါင္းမ်ားစြာပိုမ်ားေနပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ သူမတစ္စံုတစ္ခုမွားတာနဲ႔ ပါတီရဲ့လူထုေထာက္ခံမႈ ယိုင္ဆင္းသြားတတ္ပါတယ္။ သူမရဲ့ျပိဳင္ဖက္အုပ္စုဟာ ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းက မဲဆႏၵနယ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ လူရိုေသ၊ရွင္ရိုေသ၊ ရပ္မိရပ္ဖ၊ ျမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုး၊ သူေဌးသူၾကြယ္စတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ပါတီကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ လာမယ့္ ၂၀၁၅က်ရင္လည္း အဲလိုပဲ ၀င္ခိုင္းအုန္းမွာပါ။ ဒီလူေတြဟာ အစိုးရနဲ႔မကင္းရာမကင္းေၾကာင္း ပတ္သက္ေနရသူေတြျဖစ္ေပမယ့္ သက္ဆိုင္ရာေဒသေတြမွာ ရပ္ေရးရြာေရး လူ၀င္ဆန္႔ျပီး ၾသဇာၾကီးတဲ့လူေတြပါ။ နာမည္ပ်က္ရွိသူေတြရွိေနေပမယ့္လို႔ နာမည္ေကာင္းရွိတဲ့ လူေတြလည္း တပံုတေခါင္းရွိေနပါတယ္။
အခ်စ္ဆံုးမိုးႏိုင္စိုးဘယ္လိုေနမလဲ
အဲဒီလိုလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ယွဥ္ျပိဳင္ရမယ့္ NLD ကိုယ္စားလွယ္ေတြဖက္ကို ျပန္ၾကည့္တဲ့အခါ တခ်ိဳ႕ဟာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔အနစ္နာခံေပးဆပ္မႈ၊ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္မႈ၊ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ရွိမႈ စတဲ့အားသာခ်က္ေတြ ရွိေနေပမယ့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လူရာမ၀င္ျဖစ္ေအာင္ဖန္တီးခဲ့တာ ခံခဲ့ရတဲ့အတြက္ ၾသဇာရွိမႈအပိုင္းမွာ အစိုးရလူတခ်ိဳ႔ကို မယွဥ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီလိုကိုယ္စားလွယ္ေတြအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ အရွိန္အ၀ါကို အတိုင္းအတာတစ္ခုထိ မွီခိုျပီး ယွဥ္ျပိဳင္ရမွာပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေဒၚစုဟာ ပါတီတစ္ခုလံုးအတြက္ အခရာျဖစ္ေနပါတယ္။ သူမေျခလွမ္းတစ္ခ်က္အေရြ႕မွားတာနဲ႔ သူမရဲ့လူေတြ ၾကိဳးစားခဲ့သမွ် အကုန္ဂြမ္းမယ့္ အေနအထားမွာ ရွိေနပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ သူမစကားရဲ့ ရိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး ဒီခ်ဳပ္အေပၚ သစၥာရွိစြာနဲ႔ ေထာင္က်ခံ၊ဘ၀ပ်က္ခံ၊ သူ႔ဆီကိုဖုန္းဆက္တာေတာင္ ဖုန္းအိမ္ကေခၚမေပးရဲတဲ့အထိ လူရာမ၀င္ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ေတာင္ကုတ္ျမိဳ႕နယ္ NLD ပါတီ၀င္ အခ်စ္ဆံုးသူငယ္ခ်င္း မိုးႏိုင္စိုးတစ္ေယာက္ ဘယ္လိုေနမလဲ စဥ္းစားေနမိပါတယ္။
မကုန္ေသးတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင္အတူ
ျမန္မာႏိုင္ငံသား အမ်ားစုဟာ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ နည္းပါးၾကပါတယ္။ အယံုလြယ္တတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ဖက္က လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရးအေၾကာင္းျပျပီး မိႈင္းတိုက္ရင္ အလြယ္တကူလက္ခံတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ငါကမွန္တဲ့စကားကိုေျပာတာဆိုျပီး လက္လြတ္စပယ္လုပ္လို႔မရပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ စာေတြ႕ဆိုတာ တခါတေလမွာ အလုပ္မျဖစ္တတ္ပါဘူး။ ေတာမကၽြမ္းရင္ အခ်ိန္မေရြးသားေကာင္ ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ အနားက လက္ခုပ္သံေတြကိုခ်ည္း သာယာေနလို႔မရပါဘူး။ တစ္ေယာက္တည္း အကုန္လံုးတာ၀န္ယူ ေခါင္းခံေနလို႔မျဖစ္ပါဘူး။ အဆုတ္၊အတက္၊ အလွည့္၊အေျပာင္း သူ႔ေနရာနဲ႔သူ အထာညက္ဖို႔လိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ တရားမွ်တစြာယွဥ္ျပိဳင္တဲ့ ပြဲမ်ိဳးဆိုတာ စာအုပ္မွာပဲရွိပါတယ္။ အျပင္မွာမရွိပါဘူး။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ မဟာဇနကၠကေတာ့ ကိုယ့္သေဘၤာကိုယ္ဖ်က္ျပီး မွန္ကန္ေသာ စကားၾကီးသံုးခြန္းနဲ႔အတူ ေရထဲ၀ုန္းခနဲ ခုန္ဆင္းသြားပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သူေရကူးတာကို ဆက္လက္အားေပးေ၀ဖန္ေနအုန္းမွာပါ။ သူ႔ကို စိတ္ပ်က္မိေပမယ့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတာ့ မကုန္ေသးပါဘူး။ အေကာင္းဆံုးကူးခတ္ျပီး ရည္မွန္းခ်က္ကမ္းေျခကို ဆိုက္ေရာက္ႏိုင္ပါေစလို႔ပဲ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
ျမတ္သိန္းထြန္း(ဘြရွင္)
အယ္ဒီတာခ်ဳပ္
၀ံသာႏု
Friday, May 31, 2013
စကားၾကီးသံုးခြန္းႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
Tuesday, April 2, 2013
ဗလီမီးေလာင္မႈအတြက္ တာ၀န္ရွိသူ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ၾကီး(ဆြ)ကို ဂုဏ္ျပဳပြဲက်င္းပျပီးစီး
ရန္ကုန္ဗလီမီးေလာင္မႈအတြင္း ေသဆံုးခဲ့ရတဲ့ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ စ်ာပနအခမ္းအနား။ (၂ ဧၿပီလ ၂၀၁၃)
02.04.2013
ဒီေန႔မနက္ ၃ နာရီေလာက္က ရန္ကုန္ ၄၈ လမ္း မွာရိွတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းတစ္ခုမွာ မီးေလာင္မႈေၾကာင့္ ကေလး ၁၃ ဦးေက်ာ္ ေသဆံုးခဲ့တဲ့ အတြက္ ေပါ့ဆမႈနဲ႔ ဗလီေက်ာင္း တာ၀န္ရွိသူေတြကုိ အေရးယူသြားမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔ အစုိးရ တာ၀န္ရွိသူေတြကမ ေျပာပါဘူး။
တခ်ိန္တည္းမွာပဲ မၾကာေသးခင္တုန္းက အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ တုိက္ခုိက္မႈေတြေၾကာင့္ တင္းမာမႈေတြ ရွိေနခ်ိန္မွာ ေနာက္ဆက္တဲြ ျပႆနာေတြ မေပၚေအာင္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့အေၾကာင္း ဒီကေန႔ ရန္ကုန္မွာ က်င္းပတဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြအတြင္း ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး၀န္ႀကီးခ်ဳဳပ္က ေျပာခဲ့တာပါ။
ရန္ကုန္တုိင္း ဗုိလ္တေထာင္ၿမိဳ႕နယ္ ၄၈ လမ္း အစၥလာမ္ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္း တစ္ခုမွာ မြတ္ဆလင္ ကေလး ၁၃ ေယာက္အထိ ေသဆုံးခဲ့ရတဲ့ မီးေလာင္ကၽြမ္းမႈဟာ ဗလီေက်ာင္း တာ၀န္ရွိသူေတြရဲ႕ ေပါ့ဆမႈေတြေၾကာင့္မဟုတ္ဘူးလုိ႔လည္း တာ၀န္ရွိသူေတြက ေျပာ လုိက္ပါတယ္။
မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားခ်ိန္က ေသဆုံးသူ မြတ္ဆလင္ စာသင္သားေတြရွိရာ ၀င္ေပါက္ေတြ မွာ ေသာ့ေတြ ခတ္ထားတဲ့ဟာ ၊ အလႅာရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႔ေတာ္အရ ခတ္ထားရတာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းႏွင့္ ၊ ဒီလိုခတ္ထားလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ မြတ္ဆလင္ခေလးမ်ားဟာ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႔ေတာ္ကို ေစာစီးစြာခံယူခြင့္ရရွိသြားၾကျပီး ၊ယခုအခါမွာ အဲသည္ခေလးငယ္မ်ားဟာ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုေတာ္ၾကီးမွာ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ၾကီးႏွင့္အတူ ေအာင္ပြဲဆင္ႏြဲေနၾကျပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ေဘးလြတ္ရာ မေျပးႏုိင္ဘဲ ကာလနာတိုက္ခဲ့ရတဲ့ ခေလးမ်ားအတြက္ တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကိုေက်းဇူးတင္ရမွာျဖစ္တယ္လုိ႔ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီးရဲ႕ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ေဆြ က ဒီကေန႔ ျပဳလုပ္တဲ့ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပဲြအတြင္း ေျပာဆုိခဲ့ျခင္းမရွိပါဘူး ။
“ဒီေက်ာင္းရဲ႕ အားသာခ်က္ကေတာ့ တံခါးေတြ အလံုပိတ္ထားတာ။ တံခါးေတြ အလံု ပိတ္ထားၿပီးေတာ့မွ က်ေနာ္တို႔ ဒီ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္တုန္းက ဆုိရင္ ေသာ့ႏွစ္ထပ္ အပို ခတ္ထားတယ္။ ေသာ့နဲ႔ခတ္ထား တယ္။ ေသာ့ႏွစ္ထပ္ဆိုတာကေတာ့ ဒီ ေသာ့ပိတ္ တဲ့ေနရာမွာပဲ ေသာ့ ႏွစ္လံုး တြဲခတ္ထားတာ။ ေသာ့ႏွစ္လံုး တြဲခတ္ ထားၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕ ပတ္ပတ္လည္ ျပတင္းေပါက္ေတြမွာ ေျမညီထပ္က ျပတင္းေပါက္ေတြမွာပါ သံတိုင္ေတြနဲ႔ ဖြင့္လို႔မရေအာင္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္က အကုန္ပိတ္ထားေစရန္စီမံညႊန္ၾကားထားခဲ့တာပါ။”
မၾကာေသးခင္တုန္းက ျမန္မာႏုိင္္ငံ ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြအေပၚ တုိက္ခုိက္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ရာက စုိးရိမ္မႈေတြ ရွိေနခ်ိန္မွာပဲ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ဗလီေက်ာင္းတစ္ခု မီးေလာင္ကၽြမ္းခဲ့တဲ့အတြက္လည္း သံသယေတြ ထြက္ေပၚေနပါတယ္။
ဒါေပမဲ့လည္း မီးေလာင္မႈ ျဖစ္ပြားရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ မေတာ္တဆမႈေၾကာင့္မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ရန္ကုန္တုိင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ေဆြ က အခုလို တလြဲတေခ်ာ္ေတြ လွီးလြဲေျပာခဲ့တာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။
“မီးအားျမႇင့္စက္ကေန မီးေလာင္တဲ့ဟာ ဘယ္သူ႔မွာ တာ၀န္ရွိမလဲဆိုရင္ ဒီမွာ ေစာင့္တဲ့ သူမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ေစာင့္တဲ့သူရဲ႕ တာ၀န္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေစာင့္တဲ့သူကို ဒီမွာ မီးပ်က္လို႔ရွိရင္ ဘာလုပ္မလဲလို႔ ေမးတဲ့အခါက်ေတာ့ မီးစက္အပိုတစ္လံုး ေရွ႕မွာ ထားတယ္။ အဲ့ေတာ့ မီးစက္သံုးတဲ့အတြက္ ဘာပဲေျပာေျပာ စက္သံုးဆီ၊ ဒီဇယ္သံုးရင္ ဒီဇယ္ဆီ နည္းနည္းရွိတယ္။ ဒါကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အရင္ဆံုး ရဲမႉးႀကီးတို႔ အကုန္ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဒါေတြလည္း မေတြ႔ပါဘူး။ မေတြ႔တဲ့အတြက္ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ေကာလဟာလေတြေပါ့ အဲ့ဒါေတြ ရွိပါတယ္တို႔၊ ဘာတို႔ ဒီတာ၀န္ရွိသူေတြ စစ္ေဆးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဒါေတြ မေတြ႔ဘူး။”
တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႔က တာ၀န္ရွိ ရဲေတြဟာ ဘာသာေရး ကဲြျပားမႈကုိ အေျခခံၿပီး ဆူပူမႈေတြ ထပ္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေနၿပီး မၾကာေသးခင္တုန္းက မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္ လႈံ႔ေဆာ္ခဲ့သူေတြကိုလည္း အေရးယူ ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္လို႔ ရန္ကုန္းတိုင္း ေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႔ ရဲမႉးႀကီး ၀င္းႏိုင္ က ေျပာပါတယ္။
မီးေလာင္ကြၽမ္းမႈက လြတ္ေျမာက္လာတဲ့ မူဆလင္ ကေလး ၅၀ ေက်ာ္ကိုလည္း ၊ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ အခုအခါ မဂၤလာေတာင္ညႊန္႔ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းက ဗလီတစ္ခုမွာ ယာယီ ေရႊ႕ေျပာင္းထားႏိုင္ခဲ့ၿပီးေတာ့ သူတို႔အေနနဲ႔ ထိခို္က္ဒဏ္ရာေတြ အျပင္းအထန္ မရခဲ့ဘူးလို႔ ဗိုလ္တေထာင္ၿမိဳ႕နယ္ ၾကက္ေျခနီ တပ္ရင္းမွ ကိုဥာဏ္ျမင့္ က ေျပာပါတယ္။
“က်ေနာ္တို႔ ကန္ေတာ္ေလးက ဗလီတစ္ခုကို ပို႔ထားတယ္ေပါ့ေနာ္။ ၁၀၁ လမ္းထိပ္က ဗလီနားက အေဆာက္အဦးတစ္ခုမွာ ပို႔ထားပါတယ္။ တေငြ႔ေငြ႔ ေလာင္တာေပါ့ေနာ္။ ၀ုန္းကနဲဆုိၿပီး ေလာင္တာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ သူက ၀ါယာေရွာ့ကေနမွတဆင့္ ကၽြန္းသားေတြကို ကူးစက္ၿပီးေတာ့ မီးက တေငြ႔ေငြ႔နဲ႔ ေလာင္ၿပီးေတာ့ မီးခိုးေငြ႔ေတြမ်ားတာေပါ့။ အဲ့ဒီ မ်ားတဲ့အေပၚမွာမွ ကေလးေတြက မီးခိုးေငြ႔ေတြနဲ႔ ပိတ္မိၿပီးေတာ့ ေအာက္ဆီဂ်င္ျပတ္ၿပီး ေသဆံုးရတာေပါ့ေနာ္ ဒီ ၁၃ ေယာက္စလံုးက။ ဒီ ၁၃ ေယာက္စလံုးကလည္း သူတို႔က ထပ္ခိုးေလးေပၚမွာ အိပ္ၾကရတာကိုး။ ေနာက္တစ္ခု သူတို႔ အသက္မရွင္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းက ဘာလဲဆုိေတာ့ သူတို႔ ေျပးဆင္းရမယ့္ လမ္းမွာ မီးက ေလာင္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ သူတို႔ေတြကို အခန္းထဲမွာ ေဂ်ာင္ပိတ္မိေနသလို ျဖစ္သြားတယ္။ အျပင္ကေနလည္း ထြက္စရာ လမ္းက မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ္။”
အဂၤါေန႔ အေစာပုိင္းက မီးေလာင္ ကၽြမ္းမႈအတြင္း အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႔ေတာ္ခံယူသြားၾကသူ မူဆလင္ကေလးငယ္ ၁၃ ဦးရဲ႕ စ်ာပန အခမ္းအနားကုိေတာ့ ေရေ၀း သုႆန္မွာ ဒီကေန႔ပဲ က်င္းပခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ၊ တစ္ခ်န္တည္းမွာပဲ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ကိုေစာစီးစြာခံယူႏိုင္ေအာင္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ ကိုရမ္က်မ္းပါ သတ္နည္းျဖတ္နည္းတိုက္ခိုက္နည္းျငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေတာ္မ်ားကို အဲသလိုေဂ်ာင္ပိတ္ျပီး သင္ယူႏိုင္ေအာင္ စီမံေပးခဲ့တဲ့ အဓိကပုဂၢိဳလ္ျဖစ္တဲ့ တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး(ဆြ)ကိုလည္း ဂုဏ္ျပဳခဲ့ၾကေၾကာင္းသိရပါတယ္။
Ref:
http://burmese.voanews.com/content/authorities-lead-to-action-for-negligent-homicide-against-those-for-mosque/1633226.html
Thursday, March 28, 2013
ထိုင္းအစိုးရက မူဆလင္သူပုန္မ်ားကို တစ္ဆင့္ အရွဳံးေပးလိုက္ပါျပီ
28.03.2013
ထုိင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္း တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ထုိင္းအစိုးရက ေတာင္ပိုင္းက အဓိကမြတ္စလင္ သူပုန္အဖြဲ႔နဲ ့ၾကာသာပေတးေန ့ကစတင္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးၿပီျဖစ္ပါတယ္။ မေလးရွားႏို္င္ငံမွာ အေျခစိုက္တဲ့ BRN အဖြဲ ့နဲ႔ ထိုင္းအစိုးရအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲကို မေလးရွားႏုိင္ငံ ကြာလာလမ္ပူ ၿမိဳ႕ေတာ္မွာျပဳလုုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိင္းႏုိ္င္ငံ ေတာင္ပိုင္းမွာ ေနာက္ထပ္ျဖစ္ပြားတဲ့ ဗုံးခြဲတိုက္ခိုက္မႈဟာ မြတ္စလင္သူပုန္ေတြ လက္ခ်က္ျဖစ္တယ္လို႔ စြတ္စြဲမႈေတြရွိေနစဥ္မွာပဲ ထိုင္းအစိုးရနဲ ့ သူပုန္ေတြအၾကား ပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးၾကတာျဖစ္ပါတယ္။
အခုလိုေဆြးေႏြးရာမွာ အၾကမ္းဖက္ တုိက္ခိုက္မႈေတြ ေလ်ာ့က်ဖုိ႔ နဲ ့ ယုံၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ဖုိ ့အတြက္ အဓိက ရည္ရြယ္တယ္လုိ ့ ထုိင္းအစိုးရအရာရွိေတြက ေျပာပါတယ္။ ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ ကေန ေအာင္ျမင္မႈေတြ ရလာလိမ့္မယ္လုိ ့ ထုိင္းအမ်ဳိးသား လုံျခံဳေရး ေကာင္စီ အႀကီးအကဲ က အေကာင္းျမင္ေျပာဆုိုေပမဲ့ အခ်ိန္အတိုင္း အတာေတာ့ ၾကာလိမ့္မယ္လို႔ ခန္႔ မွန္းပါတယ္။
အဆိုပါ ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကမၻာ့မြတ္ဆလင္ေသာက္က်င့္မ်ား ေလ့လာေရးေကာင္စီမွ မစၥတာ ဟာဂ်ီဝက္စလီထံသို႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းရာ “ဒါဟာ မြတ္ဆလင္မ်ားက ထိုင္းႏိုင္ငံကို သိမ္းပိုက္အုပ္စိုးေရး အတြက္ ပထမအဆင့္ေအာင္ျမင္မႈရလိုက္ျခင္းပဲ ၊ ေနာင္ ျမန္မာေတြ ေသာက္သံုးမက်ရင္ မ်ားမၾကာေသာကာလမွာ ျမန္မာအစိုးရက မြတ္ဆလင္သူပုန္မ်ားႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္ေရးေဆြးေႏြးဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ႏွင့္ သတင္းတစ္ပုဒ္ဖတ္ၾကရလိမ့္မယ္ ၊ ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္ အင္ဒိုနိးရွားမွာ ဗုဒၶဘာသာေတြ သိန္းႏွင့္ခ်ီျပိး တစ္ရက္တည္းအသတ္ခံရတဲ့ ပံုစံမ်ားလည္း ထိုင္းႏိုင္ငံမွာျဖစ္စရာအေၾကာင္းရွိတယ္ ။ အဲသည္သတင္းကိုေတာ့ ဘယ္မီဒီယာမွာမွ ထည့္ခြင့္ရလိမ့္မယ္မဟုတ္ဘူး” လို႔လည္း ေဟာကိန္းထုတ္လိုက္ေၾကာင္းသိရပါတယ္ ။
Ref:
- http://burmese.voanews.com/content/thailand-muslim-peace/1630344.html
Wednesday, March 6, 2013
Monday, March 4, 2013
Sunday, March 3, 2013
Saturday, March 2, 2013
Wednesday, June 30, 2010
အလႅာဟ္ရွင္ ရူးသြတ္ေတာ္မူျပီ ၊ ကယ္ေတာ္မူပါဦး ဖန္ဆင္းရွင္တို႔
က်ေနာ္တို႔ မူဆလင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား သိရွိေတာ္မူၾကသည့္အတိုင္း ၊ ယခုအခါ ၂၀၁၀ ကမၻာ့ဖလား ေဘာလံုးပြဲၾကီးကို ေတာင္အဖရိကႏိုင္ငံမွာ ခ်ိမ့္ခ်ိမ့္သည္းက်င္းပေနပါတယ္ ။ ဤလို ၾကီးက်ယ္တဲ့ပြဲၾကီး ျဖစ္ေျမာက္ဖို႔ဆိုတာ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ အစီအစဥ္ ၊ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ တန္ခိုးေတာ္မပါရွိဘဲ လံုးဝမျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ အစၥလာမ္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတိုင္း သိရွိၾကျပီး ျဖစ္ပါတယ္ ။
တန္ခိုးေတာ္ အနႏၱႏွင့္ျပည့္စံုေတာ္မူသည့္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ရဲ့ အၾကံအစီေတာ္ဟာ အင္မတန္မွလည္း လွ်ိဳ႕ဝွက္ျပီး အင္မတန္မွလည္း ဆန္းၾကယ္ေတာ္မူတယ္ ဆိုတာကိုလည္းေကာင္း ၊ အဆံုးအစမရွိက်ယ္ေျပာလွတဲ့ မဟာကမၻာအျပားၾကီးအေပၚမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အရာ အားလံုးကိုလည္း မဟာတန္ခိုးရွင္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ၾကီးက ထိန္းေက်ာင္းပဲ့ျပင္ေနတယ္ဆိုတာ ကိုလည္းေကာင္း က်ေနာ္တို႔ မူဆလင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား သိရွိေတာ္မူၾကျပီး ျဖစ္ပါတယ္ ။
သို႔ေသာ္လည္း ယခုအခါမွာ မဟာတန္ခိုးေတာ္ရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာ ၊ စိတ္ေတာ္ ခ်ိဳ႔ယြင္း ေဖာက္ျပန္ ရူးသြတ္ေတာ္မူျပီး ၊ သူစီမံ ဖန္ဆင္းထားတဲ့ ကမၻာ့ဖလားေဘာလံုးပြဲ ၾကည့္ရႈအားေပးသူ လူငယ္ (၂)ဦးကို ၊ ေသဒဏ္စီရင္ေတာ္မူလိုက္ျပန္ပါတယ္ ။ သူကိုယ္တိုင္ စီမံတာမဟုတ္ေပမယ့္ တပည့္ေက်ာ္ လက္မရြ႔ံ႕တပ္သားမ်ားကို တစ္ဖက္လွည့္ႏွင့္ ခိုင္းေစကာ စီရင္ေတာ္မူလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ ။
သတင္းအျပည့္အစံုကို ဖတ္ရႈေတာ္မူၾကပါဦးခင္ဗ်ာ း ။
//////////////
ကမၻာ့ဖလားၿပိဳင္ပြဲကို ၾကည့္႐ႈမိသျဖင့္ ဆုိမာလီ ေဘာလံုးပရိသတ္ (၂)ဦးအား ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အဖြဲ႕အစည္းမႇ ကြပ္မ်က္ခဲ့၊ အခ်ိန္ႏႇင့္ေငြျဖဳန္းတီးသည့္ အလုပ္ကို တားဆီးထားေသာ္လည္း မလိုက္နာျခင္းေၾကာင့္ဟု ထုတ္ျပန္ 
ဆုိမာလီ ေဘာလံုးပရိသတ္(၂) ဦးအား ကမၻာ့ဖလားၿပိဳင္ပြဲကို ၾကည့္႐ႈမိသျဖင့္ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမႇ သတ္ျဖတ္ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္ဟု ၿဗိတိန္သတင္းစာ Telegraph ၏ ေတာင္အာဖရိက အေျခစိုက္ သတင္းေထာက္တစ္ဦးက ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္။
ယင္းပရိသတ္(၂)ဦးသည္ မိုဂါ ဒစ္႐ႇဴးၿမိဳ႕အနီးရႇိ ၄င္းတို႔၏ေနအိမ္တြင္ ႏိုက္ဂ်ီးရီးယားႏႇင့္ အာဂ်င္တီးနားပြဲ ၾကည့္႐ႈေနခ်ိန္တြင္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု(အယ္လ္ရႇာဟတ္)၏ သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ၄င္းတို႔ႏႇင့္အတူ အျခား (၁၀)ဦးမႇာ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရၿပီး၊ ၄င္းတို႔(၂)ဦးမႇာမူ ခုခံကာကြယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္သျဖင့္ ကြပ္မ်က္ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းပရိသတ္(၂)ဦး၏ ကိုယ္ေရး အခ်က္အလက္မ်ားႏႇင့္ ပတ္သက္၍ လံုး၀ရရႇိျခင္း မရႇိေသးေၾကာင္းလည္း သိရႇိရသည္။
ဆိုမာလီႏိုင္ငံ၏ ၿမိဳ႕မ်ားစြာကို အစိုးရက ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္း မရႇိေခ်။ အယ္လ္ရႇာဟတ္ အဖြဲ႕အစည္းကသာ စိုးမိုးထားၿပီး ကမၻာ့ဖလားၿပိဳင္ပြဲ ၾကည့္႐ႈသူမ်ားကို မိမိတို႔ အျပစ္ေပး အေရးယူမည္ဟုလည္း ႀကိဳတင္ ေၾကညာထားသည္။
ႏိုင္ငံသားအားလံုးကို ျမင့္ျမတ္သည့္ ဘာသာေရးအလုပ္ကိုသာ ျပဳလုပ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္းလည္း သိရႇိရသည္။ ယင္းအဖြဲ႕၏ ေျပာေရးဆိုခြင့္ရႇိသူ ရႇိတ္မိုဟာမက္အဒီအာ႐ို႕စ္ က 'ကြၽန္ေတာ္တို႔က ဆိုမာလီမႇာရႇိတဲ့ လူငယ္အားလံုးကို ကမၻာ့ဖလားပြဲေတြ မၾကည့္ဖို႔ သတိေပးထားၿပီးသားပါ။ ဒါဟာ တကယ္ေတာ့ ေငြနဲ႔အခ်ိန္ကို ျဖဳန္းတီးတဲ့အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ့ တားျမစ္မႈကို မလိုက္နာလို႔ ဒဏ္ခတ္ခဲ့တာပါ'ဟု ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
ယင္းေန႔မတိုင္မီ တစ္ရက္ျဖစ္သည့္ ေသာၾကာေန႔က ဂ်ာမနီႏႇင့္ၾသစေၾတးလ်တို႔ ကစားသည့္ပြဲတြင္လည္း ဆိုမာလီ ပရိသတ္(၃၀)ခန္႔မႇာ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရသည္ဟု သိရႇိရသည္။ ဆိုမာလီတြင္ ကမၻာ့ဖလားၿပိဳင္ပြဲ ၾကည့္႐ႈရန္ အသက္အႏၲရာယ္ လံုၿခံဳသည့္ေနရာမႇာ တစ္ေနရာသာရႇိၿပီး အင္အားခ်ိနဲ႔သည့္ အစိုးရမႇ ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည့္ ဒါမူကီ႐ုပ္ရႇင္႐ံု ျဖစ္ေၾကာင္း သိရႇိရသည္။
/////////////
ေအာ္ ၊ အလႅာဟ္ရွင္ ၊ အလႅာဟ္ရွင္ အမွန္တကယ္ပင္ ရူးသြတ္ေတာ္မူေခ်ျပီ ။
ကိုရန္က်မ္းဟုေခၚေသာ မိုဟာမက္၏ ေဖာေရွာ က်မ္းၾကီးတြင္ ပါရွိသည့္ ၊ ဘယ္လိုဟာၾကီးမွန္း ဘယ္သူမွ မသိသည့္ အလႅာဟ္ရွင္ အရူးခ်ီးပမ္းၾကီး ၊ ယခုအခ်ိန္တြင္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ဆိုတာၾကီး ကိုယ္ထင္ျပသည္ဆိုလ်င္ပင္ မည္သို႔ေသာ သက္ေသခံခ်က္ (မည္သူ၏ေထာက္ခံစာ) ျဖင့္ မည္သို႔ ယံုၾကည္ မည္သုိ႔ အတည္ျပဳရမည္ကိုပင္ မည္သူမွ် မသိႏိုင္ေသာ အလႅာဟ္ရွင္ဆိုတာၾကီးကို ယံုၾကည္ ၊ ကိုရမ္စာအုပ္ထဲပါတာေတြ အဟုတ္မွတ္ျပီး ၊ လိုက္လုပ္ေနၾကသူမ်ားအဖို႔ မည္သို႔ေျပာရမည္ကိုပင္ ကၽြႏ္ုပ္စဥ္းစားမရ ျဖစ္ရေလျပီ ။
၄င္း သတင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ “ကမၻာ့ဖလားေဘာလံုးပြဲၾကီး မျဖစ္ေစခ်င္ဘူးဆိုရင္ ၊ ေဘာလံုးကစားတဲ့သူေတြ ၊ ေဘာလံုးပြဲျဖစ္ေအာင္စီစဥ္တဲ့သူေတြ အားလံုး ၊ စိတ္ထဲ အၾကံအစီေပၚလာတာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ ၊ သူ႔ဟာသူ ကာလနာတိုက္ျပီး အလိုလိုေနရင္း ေသသြားေအာင္ တန္ခိုးေတာ္ျဖင့္စီမံထားႏိုင္လ်င္ ၊ ကမၻာ့ဖလားပြဲၾကီးလည္း ျဖစ္လာႏိုင္စရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး ၊ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္ဆိုတဲ့အေကာင္က အရင္းခုတ္အဖ်ားထင္းျဖစ္ဆိုတဲ့ ဗမာစကားပံုမၾကားဖူးဘူးနဲ႔တူတယ္ ” ဟု စီနီယာအလႅာက ေဝဖန္ေထာက္ျပသြားပါသည္ ။
ဥာဏ္ၾကီးရွင္ အလႅာရွင္ျမတ္ႏွင့္ အလႅာဟ္ရွင္၏ တပည့္သားေျမးမ်းကို ကယ္ေတာ္မူၾကပါဦး ကယ္တင္ရွင္ ထာဝရဖုရား (God) ႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ မဟာျဗဟၼာၾကီးတို႔ခင္ညာ ။
Tuesday, January 12, 2010
အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔ စဥ္းစားစရာ ေမးခြန္းမ်ား
၁. ေကာင္းကင္ႏွင္႔ေျမၾကီးကုိ မဖန္ဆင္းခင္က အလႅာဟ္ရွင္ ဘယ္မွာ ေနပါသနည္း?
၂. အလႅာဟ္ရွင္ ကုိ မည္သူဖန္ဆင္း ခဲ႔သနည္း? အလႅာဟ္ရွင္ အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာသည္႔ အလႅာဟ္ရွင္၏ အတၳဳပၸတၱိ ကုိ ေဖာ္ျပပါ။
၄. ေမြးဖြားလာစကပင္ တဦးႏွင္႔တဦး မတူမညီ ျဖစ္ရသည္႔ အေၾကာင္းမွန္ကုိ ရွင္းျပပါ။
၅. အလႅာဟ္ရွင္သည္ ကမၻာကုိ ဖန္ဆင္းသည္ဟု ဆုိရာတြင္ ဘယ္အက်ဳိးကုိ ေမ်ာ္ကုိးျပီး ဖန္ဆင္းပါသနည္း?
၆. ခ်မ္းသာေစလုိေသာေၾကာင္႔ဟု ဆုိပါက ယခု ခႏၶာရွိသူတုိင္း ဆင္းရဲအမ်ဳိးမ်ဳိး ၾကဳံေတြ႔ေနရပါသည္ ။ အလႅာဟ္ရွင္္ ျဖစ္ေစလုိသည္႔ ခ်မ္းသာမျဖစ္သည္မွာ အနႏၲတန္ခုိးေတာ္ မရွိလုိ႔ ဘာအစြမ္းအစမွ မရွိလုိ႔ ျဖစ္ရသည္ဟု ဆုိပါက ဘယ္လုိျပန္လည္ ေျဖရွင္းႏုိင္ပါသနည္း?
၇. လူသားတုိ႔ ၾကဳံေနရတဲ႔ ဒုကၡဆင္းရဲ အမ်ဳိးမ်ဳိး သည္ ေသခ်ာေလ႔လာၾကည္႔ပါက ခႏၶာရွိသူတုိင္း ဒုကၡမကင္းေၾကာင္း ေသခ်ာပါသည္ ။ ဒါေၾကာင္႔ လူသားတုိ႔ကုိ ဖန္ဆင္းေသာ အလႅာဟ္ရွင္သည္ ခ်မ္းသာကိုေပးသလား ။ ဆင္းရဲကိုေပးသလား ဆုိတာ ေျဖၾကားေပးပါ။
၈. လူသားတုိ႔ကုိ ေမတၱာ ဂရုဏာျဖင္႔ ဖန္ဆင္းသည္ဟု ဆုိပါကမည္သူကမွ မလုိခ်င္မေတာင္႔တတဲ႔ အုိရျခင္း နာရျခင္း ေသရျခင္းဒုကၡဆုိးၾကီးကုိပါ
ဘာေၾကာင္႔ဖန္ဆင္းခဲ႔ပါသနည္း? အလႅာဟ္ရွင္၏ ေမတၱာကုိ ရွင္းျပပါ။
၉. ခႏၶာရွိသူတုိင္း ဒုကၡရွိသည္ဟု လူတုိင္းသိၾကပါသည္ ။ သင္ကုိယ္တုိင္လဲ ဒုကၡရွိတာ ျငင္းခ်က္မရွိေသခ်ာပါ၏ ။ ဒုကၡ ျဖစ္ေစႏုိင္သည္႔ ဒီခႏၶာကုိ အလႅာဟ္ရွင္ က ဖန္ဆင္းေပးသည္ဟု ဆုိပါက ဒုကၡျဖစ္ရျခင္း ရင္းျမစ္ ဒုကၡျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္သူမွာ အလႅာဟ္ရွင္ပင္ျဖစ္မေနဘူးလား?
ေက်းဇူးရွင္ဟုေခၚမလား? စဥ္းစားျပီးေျဖၾကည္႔ပါ။
၁၀. အလႅာဟ္ရွင္သာ မဖန္ဆင္းခဲ႔လွ်င္ သင္ဒီဒုကၡေတြကုိ ေတြ႔ၾကဳံႏုိင္ပါသလား? ဒီဖန္ဆင္းရွင္၏ လက္ခ်က္ေၾကာင္႔ ေမြးရျခင္းဒုကၡ စီးပြါးေရး လူမူေရး ပညာေရး က်န္းမာေရး အိမ္ေထာင္ေရး သားေရး သမီးေရး အုိေရး နာေရး ေသေရး ဒုကၡအစုတုိ႔ ျဖစ္ရသည္မွာ မည္သူျငင္းႏုိင္ပါသနည္း။ စဥ္းစားျပီး သဘာ၀က်က် ျငင္းခ်က္ထုတ္ပါ။
၁၁. အလႅာဟ္ရွင္သည္ အနႏၲေမတၱာ၊ ဂရုဏာရွင္ျဖစ္ပါလွ်ွက္ ဘာေၾကာင္႔လူ႔ဘ၀ကုိ ၾကမ္းတမ္းေစသနည္း? မအုိ မနာ မေသေသာ ဂ်ႏၷတ္သုခဘံုသုိ႔ အစကတည္းက ဘာေၾကာင္႔မပုိ႔ဘဲ လူသားတုိ႔ကို ဒုကၡ ခံစားေစသနည္း? အနႏၲေမတၱာ ဂရုဏာရွင္ဆုိေသာ စကားႏွင္႔ကုိက္ညီေအာင္ သုံးႏႈံးေျဖၾကားေပးပါ။
၁၃. ေမြးျခင္း ေသျခင္း ဆင္းရဲျခင္း ခ်မ္းသာျခင္း ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း ေၾကကြဲျခင္း စသည္႔ အရာရာတုိင္းသည္ အလႅာဟ္ရွင္္၏ အလုိေတာ္အတုိင္း သာ ျဖစ္သည္ ဟုဆုိပါက၊ သူတပါး၏ ေစာ္ကားခံရေသာ အမ်ဳိးေကာင္းသမီးတဦး၏ အျဖစ္ဆုိးသည္ အလႅာဟ္ရွင္၏အလုိေတာ္ အတိုင္းဟု သေဘာသက္ေရာက္ ဖြယ္ရွိေပသည္ ။ ဒီလုိဆုိပါက အလႅာဟ္ရွင္္၏ ဂရုဏာေတာ္က မည္သုိ႔နည္း?
၁၅. ဆုိးမုိက္ျပီး မလိမၼာေသာ လူယုတ္မာမ်ားကုိ အဘယ္ေၾကာင္႔ ဖန္ဆင္းထား ပါသနည္း? သူ႕ဟာသူ ဆုိးမုိက္လာရသည္ဟု ဆုိပါက အနႏၲတန္ခုိးေတာ္ ျဖင္႔ ျပန္လည္ရုပ္သိမ္းလုိက္သင္႔ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင္႔ သူဖန္ဆင္းေသာ လူေတြကုိ သူမထိန္းသိမ္းႏုိင္သနည္း? အလႅာဟ္ရွင္၏ တန္ခုိးေတာ္က မည္သုိ႔နည္း?
၁၆. ကုိယ္႔ဟာကုိရွာစားျပီး အလႅာဟ္ရွင္ေကၽြးသည္ဟူေသာစကား မိမိဘာသာစီးပြါးရွာ၍ ျပည္႔စုံျခင္းကုိ အလႅာဟ္ရွင္ ေပးသည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ကုိ ရွင္းျပပါ။
သင္ မရွာထားပါက အစားအစာရပါမည္ေလာ။ သင္စီးပြါးမရွာပါက ျပည္႔စုံပါမည္လား ။ ထုိသုိ႔ (စားရျခင္း၊ ျပည္႔စုံရျခင္းအက်ဳိးတရားတုိ႔တြင္
အလႅာဟ္ရွင္္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ရွိပါသလား) ရွိပါက ေဖာ္ျပပါ။ ကုိယ္႔ဟာကိုရွာစားျပီး တလြဲေက်းဇူးတင္ရာေရာက္မေနဘူးလား၊ သဘာ၀က်ေအာင္စဥ္းစားေျဖၾကားေပးပါ။
၁၈. အလႅာဟ္ရွင္သည္ ဤကမၻာကုိ ဖန္ဆင္းသည္ဟုဆုိ၏။ သုိ႔ေသာ္ တျခားတျခားေသာ စၾကာ၀ဠာ ျဂိလ္အသီးသီးမွ ျဂိလ္သားမ်ား ဤကမၻာသုိ႔ေရာက္ ရွိေနျခင္း ေရာက္ရွိလာျခင္းေတြကုိ သိပၸံသုေတသနျပဳစာအုပ္မ်ားတြင္ အထင္အရွား ေတြ႔ျမင္ေနရပါသည္ ။ ထုိျဂိလ္သားမ်ားကုိ အလႅာဟ္ရွင္ဖန္ဆင္း ခဲ႔သလား ။ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္ဆုိပါက က်မ္းအေထာက္အထား ခုိင္လုံစြာျဖင္႔ ေျဖၾကားေပးပါ။
၁၉.သိပၸံစမ္းသပ္မႈေတြ၏ တုိးတက္ေတြ႕ရွိမူေတြ ျဖစ္ေပၚလာတုိင္း အလႅာဟ္ရွင္၏ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒကုိ ျငင္းဆန္ေနသကဲသုိ႔ သက္ေရာက္ေန ပါသည္ ။ ထုိ႔ ေၾကာင္႔ သိပၸံပညာက မွားသည္ဟုေျပာမလား ။ ဖန္ဆင္းရွင္၀ါဒ မွားသည္ဟု ေျပာမလား။ အဓိပၸါယ္ရွိရွိ ျငင္းခ်က္ထုတ္ပါ။
စာကိုးစာမွီး
Friday, September 11, 2009
၁-ႏွစ္သမီးအရြယ္ေလး အျမႊာပူး ကိုယ္ဝန္ေဆာင္
ဟာဂ်ီဝက္စလီ ။
စက္တဘၤာလ ၉ ၊ ၂၀၀၉ ။
တရုတ္ႏိုင္ငံတြင္္ ၊ Mengru Kang ဆိုတဲ့ တစ္နွစ္အရြယ္ ေကာင္မေလးက အျမႊာပူး ေယာက္်ားေလးႏွစ္ေယာက္ကို ကိုယ္ဝန္လြယ္ထားေၾကာင္း သိရပါတယ္ ။ တစ္ႏွစ္သမီးေလးက ကိုယ္ဝန္လြယ္ထားတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကိုသိလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ တရုတ္ႏိုင္ငံက ေဆးဖက္ဆိုင္ရာ ေလာက မွာ ေတာ္ေတာ္အ့ံၾသတုန္လုပ္သြားၾကပါတယ္ ။ Mengru Kang ရဲ႕ဗိုက္ဟာ ဘာျဖစ္မွန္းမသိ တျဖည္းျဖည္းၾကီးလာေတာ့ ေဆးရံုေခၚသြား ျပီး ဓါတ္မွန္ရိုက္ၾကည့္တဲ့အခါမွာေတာ့ ဆရာဝန္က ထူးဆန္းစြာနဲ႕ သူမကိုယ္ဝန္ရွိတယ္ ဆိုတာသိလိုက္ရတာပါ ။
လြယ္ထားရဲ႕ကိုယ္ဝန္ကလည္း ေယာက္်ားေလး အျမႊာပူးျဖစ္ေနပါတယ္ ။ သူမကို ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေနာက္ထပ္မ်ဳိးေအာင္လာတဲ့ သူ႕မိဘႏွစ္ပါးရဲ႕ သေႏၶသားဟာ သူမရဲ႕ဝမ္းထဲဝင္ျပီး ၾကီးလာတာျဖစ္တယ္ လို႕ဆရာဝန္ကေျပာပါတယ္ ။ ဒါဟာ အလြန္႕အလြန္ျဖစ္ခဲတဲ့ျဖစ္ရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ လူအေယာက္ ၅သိန္း မွာမွတစ္ေယာက္ေတာင္ျဖစ္ခဲတဲ့ျဖစ္ရပ္ျဖစ္တယ္ ။ သေႏၶသားတစ္ခု အတြင္း သေႏၶသားေရာက္ရွိျခင္း ျဖစ္စဥ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။ တစ္ခါတစ္ရန္မွာေတာ့ ေျခ သို႔မဟုတ္ လက္ သံုးေခ်ာင္း ဆိုသလိုမ်ိဳး အပိုကိုယ္အဂၤါမ်ား(extra body parts, such as three legs or arms) ျဖစ္သြား တတ္ၾကတယ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။
သူမ ေမြးဖြားမယ့္အခ်ိန္ၾကရင္ေတာ့ နာက်င္စြာနဲ႕ခြဲေမြးရပါလိမ့္မယ္လို႕ ဆက္လက္ေျပာၾကားသြားပါတယ္။ ဒါထက္ပိုျပီး သူမဝမ္းဗိုက္ဟာ ပိုျပီးၾကီးလာမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဝမ္းဗိုက္ထဲက သေႏၶသားကဆက္လက္ၾကီးထြားေနလို႕ဘဲျဖစ္ပါတယ္ ။ ဆရာဝန္ေတြကေတာ့ သူမဟာ ေအာင္ျမင္စြာ ေမြးဖြားႏိုင္လိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္ေနၾကသလို ၊ အခုဆိုရင္ သူမကလဲ ဝမ္းထဲက သူ႕မရဲ႕ အျမႊာေမာင္ေလးႏွစ္ေယာက္ကို ခြဲထုတ္ဖို႔ေစာင့္ေနတယ္လို႔ဆိုပါတယ္ ။
စၾကာဝဠာၾကီး အတြင္း အားလံုးကို ၾကံဖန္ ဖန္ဆင္းေနေသာ အလႅာဟ္ ရွင္ၾကီးက ၊ တစ္ႏွစ္အရြယ္ ကေလးမေလးကို အပ်င္းေျပ က်ီစားလိုက္ျခင္း ျဖစ္မည္ဟု တရုတ္ မူဆလင္ စစ္စစ္မ်ားက အမွန္အကန္ ယံုၾကည္ ယူဆ ေနေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္ ။
ယခုျဖစ္စဥ္သည္ သိပၸံပညာ မထြန္းကားမီ သို႔မဟုတ္ သိပၸံပညာမထြန္းကားေသးေသာ အရပ္ေဒသတြင္ျဖစ္ခဲ့မည္ ၊ ထို႔ျပင္ မူဆလင္ဘာသာထြန္းကားေသာ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္လည္း ျဖစ္ခဲ့မည္ဆိုပါက ဤ သူငယ္မသည္ ရွာရီယာမဟာက်က္သေရေဆာင္ဥပေဒေတာ္ၾကီးအရ တရားမဝင္ကိုယ္ဝန္ေဆာင္မႈ က်က္သေရယုတ္ေသာ ကေလးေမြးဖြားမႈျဖင့္ အလႅာဟ္အရွင္မင္းၾကီး ကိုယ္စား တပည့္သားေျမးမ်ားက ေသဒဏ္စီရင္ဖြယ္ရာရွိသည္ဟု စီနီယာအလႅဟ္က သေဘာထားမွတ္ခ်က္ေပးလိုက္ေၾကာင္းသိရပါသည္ ။
ရည္ညႊန္းခ်က္-
1. http://seinpanpyar.multiply.com/journal/item/115/115
2. http://believe-or-not.blogspot.com/2009/09/kang-mengru-found-parasitic-twin-inside.html
3. http://chattahbox.com/curiosity/2009/09/09/one-year-old-found-with-parasistic-twin-within-belly/
Wednesday, July 22, 2009
မုဒိမ္းအမႈခ်င္းအတူတူ ၊ ဘယ္သူအျပစ္ၾကီးမလဲ ။
ဟာဂ်ီဝက္စ္လီ စုစည္းတင္ျပသည္ ။
ခ်င္းမုိင္(မဇၩိမ)သတင္းႏွင့္ အာရ္အက္ေအတို႕မွာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ တစ္ပါးက ေက်ာင္းသူမ်ားကို မုဒိမ္းက်င့္သည့္အမႈဖတ္ရသည္ ။ သတင္းမွာ ဤလိုပါ-
မူလတန္း ေက်ာင္းသူေလးမ်ားကို အဓမၼ ျပဳက်င့္သည္ဟူ၍ စြပ္စဲြကာ 
မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္တြင္ တည္ရွိသည့္ ေက်းရြာတရြာမွ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္တပါးကို ၿမိဳ႕နယ္ရဲစခန္းတြင္ တုိင္ခ်က္ဖြင့္ထားေၾကာင္း ကေလးမ်ား၏ ေဆြမ်ဳိးမ်ားက ေျပာသည္။
မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္ ဂဠဳန္ကုန္းေက်းရြာအုပ္စု ဂဠဳန္ေက်းရြာမွ ‘ရြာဦးေက်ာင္း’ ေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ (သက္ေတာ္ ၄၁ နွစ္) သည္ အမွတ္ ၆၉ မူလတန္းေက်ာင္း ေက်ာင္းသူ အသက္ ၈ ႏွစ္ႏွင့္ ၁ဝ ႏွစ္ရွိ ကေလးငယ္ ႏွစ္ဦးအား အဓမၼ ျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဟု စြပ္စဲြကာ ရဲစခန္းတြင္ အမႈဖြင့္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။
“အဂၤလိပ္ ၆ လ (ဇြန္လ) ၂၂ ရက္ေန႔က သမီးကုိ အဲဒီလုိ လုပ္ခံရတာပါ။ ၃ နာရီေလာက္မွာ က်မ ေတာထဲကေန ျပန္လာေတာ့ သမီးမ်က္ႏွာ မသာမယာ ျဖစ္ေနလုိ႔ ဘာလုိ႔ ငိုထားရတာလဲလုိ႔ ေမးေတာ့ သမီးကုိ ဘုန္းႀကီးက အဓမၼ လုပ္တယ္ဆုိတာ ေျပာျပတယ္” ဟု ကေလးမတဦး၏ မိခင္က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ယခု ျဖစ္ပြားမႈအား ယခင္လ ၂၃၊ ၂၄ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဂဠဳန္ေက်းရြာရွိ ဆယ္အိမ္မွဴး ဦးခ်စ္ေထြး၊ ဦးျမင့္လႈိင္ႏွင့္ ရဝတ ဦးစံဝင္းတို႔ကုိ တုိင္ပင္ကာ ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔တြင္ မိတၳီလာ အမွတ္ (၁) ရဲစခန္းသို႔ ကေလးငယ္ ႏွစ္ဦးႏွင့္အတူ မိဘမ်ားက သြားေရာက္တုိင္ၾကားခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း အေရးယူေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေသာေၾကာင့္ ဇြန္လ ၃ဝ ရက္ေန႔တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ထပ္မံ တုိင္ၾကားခဲ့သည္။
ဇူလုိင္လ ၁ ရက္ေန႔တြင္မူ ယင္းရဲစခန္းမွ ရဲတပ္ၾကပ္ႀကီး ေက်ာ္စြာဝင္းက ဂဠဳန္ေက်းရြာသို႔ သြားေရာက္၍ အဓမၼက်င့္ခံရသည့္ ကေလးငယ္မ်ား၏ မိဘမ်ားအား စစ္ေဆးခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႔ထိ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူဟု စြပ္စဲြခံရသည့္ ဆရာေတာ္အား ေခၚယူစစ္ေဆးျခင္း မရွိေသးပါ။
“ဒီေန႔ ၁၆ ရက္ေတာင္ ေရာက္သြားၿပီ။ လူမႈေရးလည္း လက္ေတြ႔ ခံထားရတယ္။ ကေလးက ေက်ာင္းလည္း မသြားခ်င္။ အမ်ားႀကီး နစ္နာေနတယ္ေလ။ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ တည္ဆဲ ဥပေဒအရ တင္ျပလုိက္တာေလ။ ဒီအမႈ အမွန္ကုိလည္း အျမန္ဆံုး ေဆာင္ရြက္ေပးေစခ်င္တယ္” ဟု ကေလးငယ္တဦး၏ ဦးေလးျဖစ္သူက မဇိၩမကုိ ေျပာသည္။
ရဲစခန္းသို႔ အမႈအေျခအေနသိရွိႏိုင္ရန္ သြားေရာက္စံုစမ္းေသာ္လည္း စခန္းမွဴးက အမႈအား စစ္ေဆးေနဆဲျဖစ္ၿပီး အျမန္ဆံုးေဆာင္ရြက္ေပးမည္ဟုသာ ေျဖၾကားခဲ့သည္ဟု သူက ေျပာသည္။
မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္ အမွတ္ (၁) ရဲစခန္းသို႔ မဇၥ်ိမက ေမးျမန္းရာ တာဝန္မွဴး ဒုရဲအုပ္ဆုိသူက “ဘုန္းႀကီးေတြနဲ႔ ကေလးေတြ ကိစၥလား။ အမႈဖြင့္ထားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ က်န္တာေတာ့ မသိဘူးခင္ဗ်ာ” ဟု ျပန္လည္ေျဖၾကားသည္။
ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္ ကေလးမႏွစ္ဦးအား ဆရာေတာ္က စာသင္ေနခ်ိန္တြင္ တီဗီ အခန္းတြင္းသို႔ ေခၚယူကာ အဓမၼ ျပဳက်င့္ခဲ့သည္ဟု ကာယကံရွင္ ကေလးမတဦးက ေျပာသည္။
“သမီးကို လုပ္တာ ၁ဝ ႀကိမ္ေက်ာ္ပါတယ္။ ဦးဇင္းက အေမကုိ တုိင္ရင္ ႐ုိက္မယ္၊ သတ္မယ္လုိ႔ ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေမကုိ မေျပာရဲတာ။ သမီး သူငယ္ခ်င္း ၄ ေယာက္ကုိလည္း လုပ္တယ္” ဟု သူက မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။
ေက်ာင္းအုပ္ မရွိသည့္ ယင္းေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသူ-ေက်ာင္းသား ၆ဝ ေက်ာ္ရွိၿပီး ဆရာ ၂ ဦးသာ ရွိေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္က ကေလးငယ္အခ်ဳိ႕ကို စာသင္ေက်ာင္းႏွင့္ ကုိက္ ၁ဝဝ ေက်ာ္ခန္႔အကြာရွိ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ စာသင္ၾကားေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္။
ကေလးမ ႏွစ္ဦးအား ယခုလ ၂ ရက္ေန႔က မိတၳီလာ ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုတြင္ ေဆးကုသမႈ ျပဳလုပ္ရာ တာဝန္ရွိ ဆရာဝန္က ကေလးႏွစ္ဦးအား က်န္းမာေရး ဂ႐ုစုိက္ေပးရန္သာ မွာၾကားခဲ့သည္ဟု မိခင္တစ္ဦးက ေျပာသည္။
“ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုႀကီး ပါရဂူႀကီးကို ကေလးေတြကုိ ဘယ္လုိ ဂ႐ုစုိက္ရမွာလဲလုိ႔ မေမးမိလုိက္ဘူး။ ဘာျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ ေဆးစစ္ခ်က္ကုိ အခုထိ ဘာမွ မသိရေသးဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။
မိဘမ်ားက ကေလးငယ္ ႏွစ္ဦးအား ယေန႔ထိ ေက်ာင္းသို႔ ျပန္မပို႔ရဲေသးေၾကာင္း သိရသည္။
အီရန္ႏိုင္ငံက သတင္းတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ၾကည့္ၾကပါဦးစို႔ -
အီရန္ ။ ၁၃-ႏွစ္ရြယ္ အမ်ိဳးသမီးငယ္ ေမာင္ႏွမခ်င္း လိင္ဆက္ဆံမႈျဖင့္ ေသဒဏ္ခ်မွတ္ခံရ
(Iran: 13-Year-Old Girl Sentenced to Death for Incest)
(Wednesday October 20, 2004) 
၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၀ ။ ဗုဒၵဟူးေန႔ ။
အီရန္ႏိုင္ငံအေနာက္ေျမာက္ရွိ ၊ မာရီဗန္ျမိဳ႕(Marivan)တြင္ ၊ ၁၃ ႏွစ္အရြယ္ ဇီလာအီဇာဒီ (Zhila Izadi) ဆိုသူ အမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ဦး ေသဒဏ္ေပးျခင္းခံရသည္ ။ အေၾကာင္းမွာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ရွိ သူ၏ အစ္ကိုက သူမအား ကိုယ္ဝန္ရရွိေစခဲ့ေသာေၾကာင့္ဟူ၏ ။ သူမအား ကိုယ္ဝန္ရရွိေစခဲ့သူ သူ၏ အစ္ကိုမွာမူ ေသဒဏ္က်ခံရျခင္းမရွိဘဲ ၊ ၾကိမ္ဒဏ္ အခ်က္ ၁၅၀ ခံရမည္ဟုဆိုသည္ ။ ဇီလာအီဇာဒီသည္ သူမ၏ ရင္ေသြးငယ္ကို ေမြးဖြားျပီးျဖစ္ရာ ၊ မူဆလင္အသိုက္အဝန္းက သူမအား ခဲျဖင့္ပစ္ေပါက္ျပီး ေသဒဏ္စီရင္မႈကိုခံယူရန္ အသင့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ရွိသြားျပီျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္ ။
( In Iran, a 13-year-old girl has been sentenced to death because her 15-year-old brother got her pregnant. The boy, of course, doesn't face a death sentence - he'll only be whipped 150 times with a lash. Zhila Izadi just gave birth to her child so now she is eligible for stoning by the community.)
သူမသည္ ကိုယ္က်င့္တရားေဖာက္ဖ်က္မႈ(moral sin)ႏွင့္ အမ်ိဳးယုတ္ကေလး(unholy child)ေမြးဖြားမႈျဖင့္ စြပ္စြဲခံရျခင္းျဖစ္သည္ ။
၁၅ႏွစ္အရြယ္ သူ၏ အစ္ကိုမွာလည္း အလားတူအမႈျဖင့္ စြပ္စြဲခံရျခင္းျဖစ္ျပီး ၊ ေလာေလာဆယ္ တီဟီရန္ေထာင္တြင္ရွိေနသည္ ။ ၄င္းမွာ အစၥလာမ္ဥပေဒအရ ၾကိမ္ဒဏ္အခ်က္ ၁၅၀ ကိုသာခံရမည္ျဖစ္သည္ဟုဆိုပါသည္ ။
(She was accused of committing ‘moral sin’ and giving birth to an ‘unholy child’. Her brother a 15-year-old boy who was also accused and is currently in prison in Tehran was given a sentence of 150 lashes, in accordance with Islamic laws. ... As a party to the International Covenant on Civil and Political Rights and the UN Convention on the Rights of the Child, Iran is bound not to execute child offenders.)
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံက ၊ ေနာက္သတင္းတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္ၾကည့္ၾကဦးစို႔-
(TUESDAY, JULY 21, 2009
Bangladesh: Muslim girl raped and beaten by Imam fell pregnant, receives 101 lashes and forced to marry her torturer)
၂၀၀၉ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၁ ရက္ ။ အဂၤါေန႔ ။
ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ ၊ အီမမ္(မူဆလင္ဆရာ)က ရိုက္ႏွက္ျပီး မုဒိမ္းက်င့္ခံရေသာ မူဆလင္ အမ်ိဳးသမီး ကိုယ္ဝန္ရ ၊ ၾကိမ္ဒဏ္ ၁၀၁ ခ်က္ခံရသည့္ျပင္ ၊ သူမအား ႏွိပ္စက္သူကို အဓမၼအိမ္ေထာင္ျပဳရန္ အမိန္႔ခ်
(Giving the girl the option - to marry her rapist is common in the Islamic
world - that is when they are not forced to marry them - they are often given the choice between marriage or sending the man to prison. That's is probably in the moderate Muslim world - in Saudi Arabia if a woman is raped she is lashed and in Pakistan women are often imprisoned for being raped. And all this because the value of the woman stops at her virginity.)
သူအမ်ိဳးသမီိးမ်ားအားေရြးခ်ယ္ခြင့္ေပးျခင္း ။
အစၥလမ္ေလာကတြင္ မုဒိမ္းက်င့္ခံရသည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အဓမၼလက္ထပ္ရန္ အမိန္႔ခ်မွတ္ျခင္းမခံရဘူးဆိုလ်င္ ၊ မုဒိမ္းက်င့္သူအား လက္ထပ္ ယူသည္မွာ ဓေလ့လိုျဖစ္ေနပါသည္ ။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္မူ ၊ လက္ထပ္ယူရန္ သို႔မဟုတ္ က်ဴးလြန္သူအား ေထာင္က်ခံေစရန္လည္း ေရြးခ်ယ္ၾကသည္ဟုဆိုသည္ ။ ေခတ္မီသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္မူ ျဖစ္ႏိုင္သည္မွာ-
ေဆာဒီအာေရဗ်တြင္ မုဒိမ္းက်င့္ခံရသည့္ အမ်ိဳးသမီးမွာ ၾကိမ္ဒဏ္ခံရဖြယ္ရွိျပီး ၊ ပါကစၥတန္တြင္မူ မုဒိမ္းက်င့္ခံအမ်ိဲးသမီးမ်ားမွာ ေထာင္ဒဏ္ခံရဖြယ္ရွိပါသည္ ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မူဆလင္ေလာကတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ တန္ဖိုးသည္ အပ်ိဳစင္အျဖစ္တြင္ ဆံုးသည္ (အပ်ိဳစင္ပ်က္လ်င္ဘဝလည္းပ်က္ျပီ) ဟုဆိုသည္ ။
Dhaka (AsiaNews) – The victim of repeated rapes who has become pregnant is being forced by local leaders to marry the man who abused her and sentenced to a beating for the "crime" committed. This is the story of a teenager in the village of Char Padma in Faridpur district of central Bangladesh.
အိုမာဖာရုက္(Omar Faruk)သည္ မက္ဂတပ္(Maktab) အမည္ရွိ အစၥလာမ္ေက်းရြာမွ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ဦးျဖစ္သည္ ။ ထိုအီမမ္(ဆရာ)သည္ ေဒသ ဆိုင္ရာ အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ ဆရာ့အခြင့္အေရးကို အခြင့္ေကာင္းယူလ်က္ ၊ ကေလးသူငယ္မမ်ားအေပၚ မေတာ္မတရားျပဳေနသည္မွာ ၾကာေပျပီ ။ သူငယ္မသည္ ကိုယ္ဝန္ ၇ လရွိျပီ ။ သူမ၏ ရုပ္ပိုင္း စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာက်န္းမာေရးအေျခအေနမွာ မေကာင္းပါ။ ထို႔ျပင္ သူမသည္ လမေစ့မွီ မီးဖြားဖြယ္ရွိသည္ ။
(Omar Faruk is a teacher from the "Maktab", the village Islamic school. The imam has long abused the minor, taking advantage of the position of prestige within the local community. The girl is in the seventh month of pregnancy, her physical and mental health is not good, and she risks a premature birth.)
သူမသည္ အဆိုပါအဓမၼျပဳခံရျခင္းႏွင့္ ကိုယ္ဝန္ရရွိခဲ့ျခင္းကိစၥကို ေၾကာက္ျခင္း ၊ ရွက္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ လေပါင္းမ်ားစြာ လူေတာမတိုးဘဲ ပုန္းေအာင္းေနခဲ့သည္ ၊ သူမ၏ ဗိုက္လံုးေပၚလာခ်ိန္တြင္ ၊ တစ္ရြာလံုးသို႔ သတင္းပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့သည္ ။ ဇူလိိုင္ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္မူ ၊ ဖာဇလူရ္ရာမန္ဖာဇယ္(Fazlur Rahman Fazal) ေခါင္းေဆာင္သည့္ ပါရဂူအဖြဲ႔ပါဝင္သည့္ ခံုသမာဓိေကာင္စီ(the Arbitration Council)က သူမအားေတြ႔ဆံုခဲ့ျပီး ၊ အမိန္႔ထုတ္ခဲ့သည္ ။ ခံုသမာဓိအစည္းအေဝးသည္ သူမႏွင့္ အီမမ္တို႔အား ၾကိမ္ဒဏ္ ၁၀၁ ခ်က္စီ 
က်ခံေစခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ။
(For several months she hid the violence and pregnancy, for fear and shame. When her belly started to grow, the news spread throughout the village. On July 18 last the Arbitration Council met, consisting of a group of experts led by Fazlur Rahman Fazal, to discuss the matter and issue a verdict. The meeting ended with a conviction of 101 lashings a head for the young girl and the imam, author of the violence.)
အဆိုပါ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ၊ ၄င္းတို႕သည္ ၾကိမ္ဒဏ္ ၂၅ ခ်က္စီကို အသီးသီး က်ခံျပီးျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ေဒသမီဒီယာမ်ားအရ သိရသည္ ။ အဆိုပါအမ်ိဳးသမီးသည္ သူမအား ႏွိပ္စက္ခဲ့သည့္ ၊ လက္ရွိမယား ၂ေယာက္၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ရလိမ့္မည္ဟုဆိုသည္ ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အဆိုပါ ျပစ္မႈမ်ိဳး မၾကာခဏဆိုသလို က်ဴးလြန္ခံရေလ့ရွိျပီး ၊ က်ဴးလြန္သူအမ်ိဳးသားမ်ားအေနျဖင့္ မည္သို႔မ်ွအေရးယူခံရေလ့ (မရွိ) မရွိေၾကာင္းလည္း သိရသည္ ။
(Local sources revealed that both have already received 25 beatings, pursuant to the decision. The girl will even have to marry her torturer, who has two previous marriages behind him. In Bangladesh, women are often victims of violence and abuse, most of which goes unpunished.)
Ref:
1. http://www.mizzimaburmese.com/news/inside-burma/3374-2009-07-16-12-06-32.html
2. http://www.rfa.org/burmese/news/monk_raped_three_girls-07172009143239.html
3. http://atheism.about.com/b/2004/10/20/iran-13-year-old-girl-sentenced-to-death-for-incest.htm
4. http://islamizationwatch.blogspot.com/2009/07/bangladesh-muslim-girl-raped-and-beaten.html
Monday, June 29, 2009
ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာသာ မတည္တံ့ခဲ႔လွ်င္...
ဝင္းသိန္းဦး
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လြန္ခဲ႔ေသာ ႏွစ္ေပါင္းကိုးရာခန္႔မွ စ၍ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာသည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ စည္ပင္တည္တံ့လာခဲ႔သည္။ ယင္းကာလမတိုင္မီကပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဗုဒၶသာသနာေရာက္ရွိခဲ႔ျပီး ျဖစ္ေစကာမူ ေထရဝါဒထက္ တႏၲရ ၊ မႏၲရ ၊ ဝိဇၨာယာန ၊ မဟာယာနတို႔ ကသာ 
ပို၍ အားေကာင္းခဲ႔သည္ ။ ထို႔အျပင္ ျဗာဟၼဏဝါဒကလည္း ဗုဒၶဝါဒႏွင္႔ ေထြးေရာယွက္တင္ ရွိေနခဲ႔သည္။
သို႔ေသာ္ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာဘုရင္လက္ထက္မွစ၍ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာသည္ ျမန္မာ့သမိုင္းစဥ္တစ္ေလွ်ာက္ ျမန္မာတိုင္း ရင္းသား အမ်ားစုၾကီး၏ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားအျဖစ္ တည္တံ့ျပန္႔ပြားလာခဲ႔သည္မွာ ယေန႔တိုင္ေအာင္ပင္ ျဖစ္ေတာ႔သည္။
၁၁- ရာစုမွစ၍ ႏိုင္ငံတစ္ခုအေနျဖင္႔ ကမာၻ႕သမိုင္းစဥ္တြင္ တစ္သီးတစ္ျခားရပ္တည္လာခဲ႔ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ၁၉-ရာစု အေရာက္တြင္ တိုင္းတစ္ပါးသားတို႔၏ ကိုလိုနီျပဳျခင္းကို ခံခဲ႔ရသည္။ လာေရာက္စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔မွာ တိုင္းတစ္ပါးသား ဘာသာျခား လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အေလ်ာက္ သူတို႔၏ အရွိန္အဝါကို အမွီျပဳလ်က္ ဘာသာျခားသာသနာျပဳမစ္ရွင္မ်ားလည္း အလံုးအရင္းႏွင္႔ ဝင္ေရာက္လာခဲ႔ၾကသည္။
သူတို႔မွာ ကမာၻပတ္၍ သာသနာျပဳလာခဲ႔ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ သာသနာျပဳအေတြ႔အၾကံဳရင္႔က်က္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ နယ္ေျမေဒသတစ္ခုတြင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း လုပ္ေတာ႔မည္ဆိုသည္ႏွင္႔ ယင္းနယ္ေျမေဒသခံလူမ်ိဳးတို႔၏ ရွိရင္းစြဲအယူဝါဒ၊ ဘာသာတရား၊ အသံုးျပဳသည့္စာေပ၊ ဘာသာစကားႏွင္႔နယ္ခံယဥ္ေက်းမႈတို႔ကို ေစ႔စပ္စြာေလ႔လာၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ သူတို႔၏ ဘာသာေရးစာေပတို႔ကို ယင္းေဒသခံတို႔သံုးစြဲရာ ဘာသာစကားျဖင္႔ ျပန္ဆိုေရးသားျဖန္႔ခ်ိခဲ႔ၾကသည္။
ထိုစဥ္က သာသနာျပဳမစ္ရွင္တို႔သည္ ေဒသခံတို႔ မူလကိုးကြယ္ရာ အိမ္ရွင္ဘာသာတရားကိုလည္း ေစ႔စပ္စြာ ေလ႔လာၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ အိမ္ရွင္ဘာသာတရား၏ ဟာကြက္၊ေပ်ာ႔ကြက္တို႔ကို လိုက္ရွာၾကသည္။ 
အိမ္ရွင္ဘာသာတရား၏ အားနည္းခ်က္ႏွင္႔ သူတို႔၏ဧည့္ ဘာသာတရား၏ အားသားခ်က္ကို ႏႈိင္းယွဥ္ေဟာေျပာ ေရးသားျဖန္႔ခ်ိကာ ဆြဲေဆာင္သိမ္းသြင္းၾကသည္။ ယင္းသာသနာျပဳနည္းသည္ ကမာၻ႕ေဒသအသီးသီးတြင္ အလြန္ေအာင္ျမင္ခဲ႔ေပသည္။ ေဒသအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္္ ဧည္႔ဘာသာတရားက အိမ္ရွင္ေနရာတြင္ အခန္႔ သားေရာက္ရွိသြားျပီး မူလအိမ္ရွင္ဘာသာတရားမွာ ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး ျဖစ္သြားခဲ႔ရသည္။ အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ားတြင္ လံုးဝေပ်ာက္ကြယ္သြား ခဲ႔ရသည္။
သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ သာသနာျပဳနည္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မေအာင္ျမင္ခဲ႔ေပ။ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတုိ႔၏ ရာႏႈန္းအနည္းငယ္မွ်သာ ဧည့္ဘာသာဝင္အျဖစ္ ခံယူခဲ့ၾကေသာ္လည္း အမ်ားစုၾကီးမွာ မူရင္းဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ႏွင္႔ ယေန႔ထက္တိုင္ တည္တံ့ေနခဲ႔သည္။ 
ကမာၻတစ္ဝန္းေဒသအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ သူတို႔၏ သာသနာျပဳနည္းသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံက်မွ အဘယ့္ေၾကာင္႔ထင္ သေလာက္မေပါက္ျဖစ္ခဲ႔ရပါသနည္း။ သူတို႔ကိုယ္ကို ျပန္လည္သံုးသပ္ခဲ႔သည္။ သူတို႔၏ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ျမန္မာတို႔သည္ အစြဲအလမ္း ၾကီးသူမ်ား၊ အယူသီးသူမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ဟုဆိုသည္။
သူတို႔မည့ံသည္ကား မွန္ပါသည္။ သူတို႔လာေရာက္ျဖန္႔ျဖဴးသည့္ ဘာသာတရားမွာလည္း အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ လူသားတို႔ လက္ခံဖြယ္ရာ ဘာသာတရားလည္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔၏ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ မွန္းသေလာက္မေပါက္ ခဲ႔ျခင္းမွာ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတို႔ အယူသီး၍ ကားမဟုတ္ပါေခ်။ ျမန္မာတို႔၏ အိမ္ရွင္ဘာသာတရားျဖစ္ေသာ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာသည္ ဧည့္ဘာသာတရားက မည္သို႔မွ်ဟာကြက္ရွာ ထိုးေဖာက္၍ မရႏိုင္ေလာက္ေအာင္ 
အဆင္႔အတန္းျမင့္ေနေသာေၾကာင္႔သာ ျဖစ္ပါသည္။ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာတြင္ တိက်ခိုင္မာေသာ သေဘာတရားေရးလမ္းညႊန္ခ်က္(ပရိယတၱိသာသနာ)ႏွင့္ လက္ေတြ႔က်င့္စဥ္ (ပဋိပတၱိ သာသနာ) တို႕ ပီျပင္စြာရွိေနသည္။ လက္ေတြ႕က်င့္စဥ္ကို သေဘာတရားက လမ္းညႊန္မႈျပဳလ်က္ရွိၿပီး သေဘာတရား၏ မွန္ကန္မႈကို လက္ေတြ႕က်င္႔စဥ္မွ ထြက္ေပၚလာသည့္ အက်ိဳးတရား(ပဋိေဝဓသာသနာ)က သက္ေသထူလ်က္ရွိသည္။
အခ်ိဳ႕ေဒသမ်ားမွာကား ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားသည္ဟုဆိုေစကာမူ သာသနာသံုးရပ္ ျပည့္စံုစြာမတည္ရွိေပ။ သူတို႔ခံယူရာသေဘာ တရားမွာ မူရင္းဗုဒၶဘာသာမွ ေသြဖည္လြဲေခ်ာ္လ်က္ရွိသည္။ သေဘာတရားမမွန္ေသာ က်င္႔စဥ္မွာလည္း တလြဲတေခ်ာ္၊ ထြက္ေပၚလာေသာ ရလဒ္ကလည္း အက်ိဳးမဲ႔လ်က္ မိရိုးဖလာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့တစ္ရပ္အျဖစ္သာ သေဘာထားခံယူေနၾကသည္။ ဤသို႔ေသာ ေဒသတို႔တြင္ကား ဧည့္သည္ဘာသာ သာသနာျပဳတို႕အလြယ္တကူ ေအာင္ပြဲခံႏို္င္ခဲ႔ၾကသည္။ ေဒသခံတို႕ကလည္း ဧည့္ဘာသာတရားႏွင့္ သူတုိ႕လက္ရွိခံယူထားေသာ အိမ္ရွင္ဘာသာတို႕အား ႏိႈင္းယွဥ္သံုးသပ္လိုက္ရာ ဧည့္ဘာသာတရားက မ်ားစြာ အားသာမႈ၊ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ ညီမႈ ရွိေၾကာင္းေတြ႕ရွိရေပရာ မူရင္းဘာသာကို အလြယ္တကူ စြန္႔လႊတ္ခဲ႔ၾကသည္။
ကြ်ႏ္ုပ္တို႕ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း ေထရဝါဒမဟုတ္ေသာ အမည္ခံဗုဒၶဘာသာတစ္ခုခုသာ ထြန္းကားခဲ႔ပါက ယခုေလာက္ဆိုလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာသည္ မိရိုးဖလာကို ဇြတ္မွိတ္လက္ခံတတ္ေသာ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအနည္းစုကိုးကြယ္ရာ ေခတ္မမီေတာ့သည့္ ဘာသာတရား တစ္ခုအျဖစ္သာ ရွိေနေပလိမ့္မည္။ တိုင္းရင္းသားအမ်ားစုၾကီးမွာ ဧည့္ဘာသာတရား၏ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းမႈေအာက္သို႕ အလြယ္တကူ ေရာက္ရွိသြားမည္မွာ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲပင္ ျဖစ္ေပသည္။ 
၁၉-ရာစု ကိုလိုနီေခတ္တြင္ ဘာသာတရားတို႔သည္ ကိုလိုနီအျပဳခံသူမ်ားအား စည္းရံုးသိမ္းသြင္းရာ၌ အေရးပါေသာ ႏိုင္ငံေရး လက္နက္ တစ္ခုအျဖစ္လည္း အသံုးခ်ျခင္းခံခဲ႔ရေၾကာင္းေတြ႔ရွိရသည္။ စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္သူတို႔သည္ သူတို႔အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းကိုခံယူရသည့္ ကိုလိုနီ ႏိုင္ငံသားတို႔အား သူတို႔၏ ဘာသာ၊ သူတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ႔စရိုက္ကို အထင္ၾကီး ေလးစားလာေစလိုၾကသည္။ သူတို႔ကိုယ္ကို သာသနာ ျပဳမင္းမ်ား၊ ကယ္တင္ရွင္ၾကီးမ်ားအျဖစ္ ေဒသခံတုိင္းရင္းသားတို႔က ယံုၾကည္ေလးစားလာေစျခင္းျဖင္႔ ကိုလိုနီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ တည္ျငိမ္မႈကို မ်ားစြာအေထာက္အကူျပဳေစခဲ႔ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔လည္း ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ၁၉-ရာစုက လာေရာက္ကိုလိုနီျပဳခဲ႔သူတို႔သည္ သူတို႕၏ ဧည့္ဘာသာသို႔ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ား ကူးေျပာင္းဝင္ေရာက္လာေစေရးအတြက္ ဧည့္ဘာသာ သာသနာျပဳမစ္ရွင္မ်ားကို တိုက္ရိုက္ေရာ၊ သြယ္ဝိုက္၍ပါ အားေပးအားေျမႇာက္ျပဳခဲ႔ၾကသည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ႔၍သာလွ်င္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတို႔သည္ ဘာသာေရး ကိုယ္ခံအားေကာင္း ခဲ႔ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈသည္လည္း ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာ အဆံုးအမေအာက္တြင္ ထြန္းကားလာရျခင္းျဖစ္ရာ အကယ္၍သာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာေနရာတြင္ အျခားဗုဒၶဘာသာဂိုဏ္းကြဲတစ္ခုခု တည္ရွိေနခဲ႔ပါလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားအမ်ားစုၾကီးသည္ ၁၉-ရာစုကပင္ ဧည့္ဘာသာသာသနာျပဳတို႔၏ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းမႈေအာက္သို႔ အလြယ္တကူ က်ေရာက္သြားမည့္အျပင္ ဗုဒၶဝါဒကို အေျခခံ ေသာ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈသည္လည္း ထိုစဥ္ကပင္ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈေအာက္သို႔ ေရာက္ရွိသြားမည္သာ ျဖစ္သည္။
ဘာသာတရားႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈတို႕ကို ဝါးမ်ိဳးသိမ္းသြင္းခံရေသာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးအေနႏွင့္ မည္သည့္အခါမွ် မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ လြတ္လပ္ ေရးရယူလိုေသာစိတ္တို႔ အညႊန္႕တက္လာေတာ႔မည္မဟုတ္ေခ်။ ကိုလိုနီျပဳသူႏွင့္ ကိုလိုနီအျပဳခံရသူတို႔အၾကား ကြဲျပားေသာ အျမင္ မရွိေတာ႔သည့္အေလ်ာက္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ၊ကိုယ့္လူမ်ိဳးအား ကိုလုိနီဘဝမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းလိုစိတ္လည္း ရွိေတာ႔မည္ မဟုတ္ေပ။
သို႔ျဖစ္ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာသာ မတည္တံ့ခဲ႔လွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားတုိ႔သည္ တိုင္းတစ္ပါးသား တို႔၏ ကိုလုိနီျပဳျခင္းကို တို္က္ရိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္သည့္နည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ယေန႔ထက္တိုင္ ဆက္လက္ခံစားေနရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင္႔ျမန္မာတိုင္းရင္းသားထုၾကီးအေနျဖင္႔ မိမိတို႔၏အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈတို႔ကို အဓြန္႔ရွည္စြာတည္တံ့ခိုင္ျမဲေစလို ပါလွ်င္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာ၏ ေက်းဇူးတရားကို အစဥ္မေမ႔ဘဲ အဓြန္႔ရွည္စြာတည္တံ့ခိုင္ၿမဲေစရန္ အားထုတ္ၾကိဳးပမ္းသင္႔လွေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါသည္။
Ref;
- ဓမၼရံသီ၊ အမွတ္-၁၃၀၊၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ။
Saturday, May 23, 2009
လူလိုေတြးတတ္လာၾကျပီ ။
တမန္ေတာ္ မိုဟာမက္(ဆြ)ၾကီးက အစၥလာမ္ဘာသာကိုဖန္တီး တီထြင္္ခဲ့သည့္အခ်ိန္မွအစျပဳ၍ ၊ မိုဟာမက္ၾကီးေျပာသမွ် အဟုတ္ထင္ကာ ၊ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္(မူဆလင္)အျဖစ္ခံယူခဲ့ၾကသူမ်ားဟာ ၊ ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ျဖင့္ စဥ္းစားခြင့္မရရွိရွာၾကေတာ့ဘဲ ၊ လူလိုသူလိုမေတြးတတ္ၾကေတာ့သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀ေက်ာ္ခဲ့ပါျပီ ။
မူဆလင္ဆိုသူတို႔ဟာ ထိုႏွစ္ေပါင္း ၁၄၀၀-ေက်ာ္ကာလအတြင္း လူလိုမေတြးတတ္ - မိုဟာမက္ၾကီးလိုသာေတြးတတ္ ၊ လူလိုမက်င့္ - မိုဟာမက္ၾကီးလိုသာက်င့္ ။ လူလိုမၾကံ- မိုဟာမက္ၾကီးလိုသာၾကံ ။ လူလိုမလုပ္-မိုဟာမက္ၾကီးလိုသာလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။
သို႔ရာတြင္ ၊ ယခု၂၁ရာစုသို႔အေရာက္တြင္ ၊ မူဆလင္မ်ားထံမွ လူလိုသူလိုေတြးေခၚတတ္သူအမ်ားအျပား ေပၚေပါက္လာသည္ကို က်ြႏ္ုပ္တို႔ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ ေတြ႔ျမင္ၾကားသိၾကရပါသည္ ။ အဆိုပါ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္သတင္းမ်ားအနက္ သတင္းတစ္ပုဒ္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္-
၁၈ ႏွစ္ေအာက္ မိန္းကေလးကုိ လက္မထပ္ရန္ ေဆာ္ဒီအမိန့္ထုတ္
ရီယာ့ဒ္၊ ေမ ၅
ေဆာ္ဒီအာေရဗ်တြင္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းကုိ ဥပေဒျဖင့္ ပိတ္ပင္ေတာ့မည္ဟု အစုိးရအဆင့္ျမင့္အရာရွိႀကီးတစ္ဦး၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္ကုိ ကုိးကား၍ ႐ုိက္တာသတင္းတစ္ရပ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
''၁၈ ႏွစ္ေအာက္မိန္းကေလးကုိ ေပါင္းသင္းတဲ့ မည္သူ႔ကုိမဆုိ အေရးယူ ေတာ့မွာပါ'' ဟု ေဆာ္ဒီတရားေရးဝန္ႀကီး မုိဟာမက္အယ္လ္အီစာ(Mohammed al-Eissa)က သတင္းေထာက္မ်ားကုိ ေျပာၾကားသည္။
၁၈ ႏွစ္ေအာက္အရြယ္သည္ မိသားစုအေရး ေျဖရွင္းရာတြင္ ႏုနယ္ေသးေၾကာင္း၊ အထူးသျဖင့္ ကုိယ္ဝန္ရရွိခဲ့ပါက မိခင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ အဆင္သင့္မျဖစ္ေသးေၾကာင္း ("A girl below 18 is often not fit to take the family responsibility especially if she quickly gives birth (after marriage),") တရားေရးဝန္ႀကီးက ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားသည္။
အစၥလာမ္ႏိုင္ငံျဖစ္သည့္ ေဆာ္ဒီလူ႔အဖဲြ႕အစည္းသည္ အမ်ဳိးသားႀကီးစုိးေသာ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းျဖစ္သည္ ႏွင့္အညီ ဖခင္က အိမ္ေထာင္တစ္ခု၏အခရာျဖစ္သည္။ သား၊ သမီးတုိ႔သည္ ဖခင္အလုိရွိေသာသူႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားၾကရရာ အက်င့္ပ်က္ယုတ္မာေသာ ဖခင္အခ်ဳိ႕က ယင္းတုိ႔၏သမီးငယ္မ်ားကုိ ေငြေၾကးျဖင့္ ေရာင္းကုန္ကဲ့သုိ႔ ဇနီးမယား အျဖစ္ ေရာင္းစားမႈမ်ား ျဖစ္ပြားတတ္သည္။
မိဘမ်ား၏ အစီအစဥ္အရ ၊ အသက္ ၈ ႏွစ္အရြယ္ ကေလးမတစ္ေယာက္က ၊ အသက္၅၀အရြယ္ရွိအဖိုးၾကီးတစ္ဦး(A 50-year old man in the small Saudi town of Onaiza) ထံ ဇနီးအျဖစ္ေရာင္းစားခံထားရရာမွ ၊ အမ်ိဳးသမီးငယ္က အဆိုပါ အဖိုးအရြယ္ခင္ပြန္းကို ကြာရွင္းလိုမႈ တရားတစ္ထံုးစြဲဆိုခဲ့ရာတြင္ ၊ အမ်ိဳးသမီးငယ္အား ကြာရွင္းခြင့္ေပးလိုက္(agreed to divorce his eight year-old bride) ျပီး ၊ ရက္အနည္းငယ္အၾကာတြင္ ၊ ေဆာ္ဒီတရားေရးဝန္ၾကီးက ထိုသတင္းကို ၊ ထုတ္ျပန္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ။
သို႔ရာတြင္ ၊ ေခါင္းမာဆဲ ျဖစ္ေသာ ၊ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္(ဆြ)ၾကီး၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို အဟုတ္အမွန္ဟု ထင္မွတ္ေနၾကဆဲျဖစ္ေသာ ၊ ကိုယ္ပိုင္အသိညာဏ္အားကိုးျဖင့္ လူလိုသူလိုမေတြးေတာတတ္ မေတြးဝ့ံၾကေသးေသာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ဆိုသူကဲ့သို႔ တယူသန္မ်ားလည္း ဆက္လက္ရွိေနေသးေၾကာင္း ဝမ္းနည္းစြာျမင္ေတြ႔ၾကားသိေနရပါေသးသည္ ။ ဆက္လက္ဖတ္ရႈေတာ္မူၾကပါ-
ေဆာ္ဒီဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ခ်ဳပ္ မြတ္ဖ္တီအပ္ဗဒူအဇစ္အပါအဝင္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက အရြယ္မတုိင္မီ လက္ထပ္ေပးျခင္းကုိ ေထာက္ခံ ေျပာဆုိၾကသည္။ ယင္းတုိ႔က မိန္းကေလးငယ္မ်ားကုိ ေစာေစာလက္ထပ္ ေပးျခင္းျဖင့္ အပ်ဳိႀကီးအျဖစ္ကုိ ေရွာင္ရွားႏုိင္ျခင္း၊ ျဖားေယာင္းေသြးေဆာင္ခံရမႈ မရွိႏုိင္ ေတာ့ျခင္း စသည့္ေကာင္းက်ဳိးမ်ားရေၾကာင္း အေၾကာင္းျပၾကသည္။
ဆင္းရဲမဲြေတမႈ ႏွင့္ ယင္းတုိ႔၏႐ုိးရာအစဥ္အလာဓေလ့မ်ားေၾကာင့္ အာရပ္ႏုိင္ငံမ်ားမွ မိန္းကေလး ငယ္မ်ားသည္ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ လက္ထပ္ေနရေလ့ရွိသည္။
ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ လိင္ဆက္ဆံျခင္း ၊ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းအမႈကို တမန္ေတာ္မိုဟာမက္(ဆြ)ၾကီးက အစျပဳခဲ့ေၾကာင္း ၊ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္သည္ သူ၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ သမီး(Aisha, daughter of his close friend, Abu Bakr) ၆ႏွစ္အရြယ္ကေလးငယ္ ေအရွာ(Aisha bint Abu Bakr, died 678)ကို လက္ထပ္ယူခဲ့ေၾကာင္း ၊ လက္ထပ္ျပီး ၃ႏွစ္အၾကာ ၉ႏွစ္အရြယ္တြင္ ကာမဆက္ဆံျခင္းအမႈကို စတင္ခဲ့ေၾကာင္း ၊ ထို႔ျပင္ မူဆလင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား လိင္အဂၤါျပဳျပင္ၾကရမည္ဟုလည္း ပရမတ္ဘုရားသခင္အလႅာဟ္ရွင္ အမိန္႔ေတာ္ျမတ္အျဖစ္ ျပ႒ာန္းထားေၾကာင္း ၊ ကုရ္အန္ေခၚ အစၥလာမ္ဘာသာအလင္းက်မ္းႏွင့္ ဟာဒစ္(Hadiths)ေခၚ မိုဟာမက္ၾကီးဘဝမွတ္တမ္းေတာ္ျမတ္အရ သိရသည္ ။ 
ကိုရမ္က်မ္း(အခ်ိဳ႕အကုန္အံဟု ဖတ္သည္) ပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားအား ေဝဖန္ျခင္း ၊ မိုဟာမက္(ဆြ)တမန္ေတာ္အားေဝဖန္ျခင္း တို႔သည္ ၾကီးေလးေသာအျပစ္ဒဏ္(ေသဒဏ္)ထိုက္သင့္ေသာ အျပစ္မ်ားအျဖစ္ ျပ႒ာန္းထားေၾကာင္း ၊ ထို႔ျပင္ မူဆလင္ခင္ပြန္းသည္မ်ားသည္ ဇနီးသည္မ်ားကို အလြယ္တကူ ကြာရွင္းခြင့္မေပးေၾကာင္း ၊ ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းလာေသာ ဇနီးသည္ကို ခင္ပြန္းသည္အေနျဖင့္ သေဘာမတူပါက နားရြက္ျဖတ္ ၊ ႏွာေခါင္းျဖတ္ျခင္းစသည့္ နည္းနာမ်ိဳးစံုျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္စက္ျခင္းတို႔ကိုလည္း ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္လိုျပဳ လုပ္ေလ့ရွိၾကေၾကာင္း လည္းသိရသည္ ။
ယခုအခါ ၊ အဆိုပါ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္(ဆြ)ၾကီး ၏ အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ကို ဆန္႕က်င္လ်က္ သို႔တည္းမဟုတ္ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ၾကီး၏ လုပ္ရပ္ကို ဆန္းစစ္ေဝဖန္လ်က္္ ၊ ေဆာ္ဒီအစၥလာမ္ႏိုင္ငံတြင္ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ မူဆလင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား လက္ထပ္ျခင္းမွ တားျမစ္မည္ဆိုသည့္ ကိစၥသည္ ၊ လူလိုသူလိုေတြးတတ္လာေသာ လူလိုသူလိုေတြးရဲတတ္လာေသာ လုပ္ရပ္အျဖစ္ ၊ က်ေနာ္တို႔မစ္ရွင္က လိွဳက္လွဲစြာ ၾကိဳဆိုလိုက္ပါသည္ ။
ေလးစားမႈျဖင့္-
ဟာဂ်ီဝက္စ္လီ
ရည္ညႊန္းခ်က္မ်ား-
1. http://news.yahoo.com/s/ap/20090430/ap_on_re_mi_ea/ml_saudi_child_marriage
2. http://www.reuters.com/article/newsOne/idUSTRE5410XL20090502
3. http://en.wikipedia.org/wiki/Aisha
4. http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad
5. http://www.rawa.org/temp/runews/2007/12/26/husband-cut-off-wife-s-ears-nose-on-eid-day.html
6. http://www.google.co.kr/imgres?imgurl=http://img.thesun.co.uk/multimedia/archive/00015/ed_imgSNN0825K_540_15456a.jpg&imgrefurl=http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/article31621.ece&h=320&w=540&sz=29&tbnid=z1y4CfCnfkL4sM::&tbnh=78&tbnw=132&prev=/images%3Fq%3DCut%2BNose&hl=ko&usg=__OPw1h32q95KVbdvdWRpLxuuMZl0=&ei=kYwYSveQA5H8tgOr-8TeCA&sa=X&oi=image_result&resnum=3&ct=image
Saturday, March 21, 2009
အၾကမ္းဖက္တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဝါဒီမ်ား (၁)
မိမိတို႔သည္ အၾကမ္းဖက္စနစ္ကို ဆန္႔က်င္သည့္အသင္း ျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ၊ သည္တစ္ခါေတာ့ ဘေလာ့ၾကြလာ မိတ္သဟာမ်ားကို ၊ အၾကမ္းဖက္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အေၾကာင္း လွည့္ေျပာင္းေဆြးေႏြးတင္ျပပါမည္။
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သည္ အၾကမ္းဖက္တပ္မေတာ္ျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို အထူးအေထြ ခ်ဲ႕ကားေရးျပရန္မလိုဟု သေဘာရပါသည္ ။ ထို႔အတူ ၂၀၀၇ ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္း (စာေရးသူအေနျဖင့္ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ဟုမသံုးလိုပါ ။ ေထရဝါဒ ဘုန္းၾကီးမ်ားသည္ ေတာ္လွန္ေရးဟူေသာ ကိစၥႏွင့္မအပ္စပ္ဟု ယူဆေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္) က ေထရဝါဒ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဝါဒီမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ကမၻာ့ျပည္သူမ်ားသို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပသခဲ့ျပီးျဖစ္ပါသည္ ။
ပထမဦးဆံုး ၊ အၾကမ္းဖက္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘယ္လိုအလုပ္လုပ္သလဲ ဟူေသာကိစၥကို ေဆြးေႏြးပါမည္ ။
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ဘယ္လိုအလုပ္လုပ္သလဲဆိုလ်င္ ၊ အထက္အမိန္႔အရ အလုပ္လုပ္ပါသည္ ။ အမိန္႔ဆိုလ်င္ တပ္မေတာ္သားတိုင္း လိုက္နာၾကရပါသည္ ။ ဘာေၾကာင့္အမိန္႔ကိုလုိက္နာရသနည္း ။ မလိုက္နာ၍ မရေသာေၾကာင့္ လိုက္နာၾကရပါသည္ ။ မလိုက္နာလ်င္ဘာျဖစ္မလဲ ။ စဥ္းစားၾကည့္ၾကေစလိုပါသည္ ။
မလိုက္နာလ်င္ ဥပေဒအရ အေရးယူျခင္းခံရမည္ ။ တပ္မေတာ္သားမွန္သမွ် တပ္မေတာ္ အက္ဥပေဒကို လိုက္နာၾကရန္ တာဝန္ရွိသည္ ။ စစ္မႈထမ္းတိုင္း တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒအရ စစ္မႈထမ္းစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ထားၾကရသည္ ။ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒသည္ စစ္တိုက္လို႔ရေအာင္ ၊ အမိန္႔ကို မလိုက္နာ၍ မရေအာင္ လုပ္ထားသည္ ။ တပ္မေတာ္သားမွန္လ်င္ ယေန႔မွ စစ္ထဲဝင္လာေသာ တပ္သားသစ္မွအစ ထိပ္ဆံုးက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး အထိ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒကို လိုက္နာၾကရသည္ (ျခြင္းခ်က္ရွိႏိုင္ပါသည္) ။
အမ်ားႏွင့္မတူေသာ အကၤ်ီ ၾကယ္သီး တစ္လံုး တပ္ဆင္ထားသည္ကိုပင္ (စည္းကမ္းတက်ျဖစ္ေစမႈကို ၊ပ်က္ျပားေစသည့္အမႈျဖင့္) ၊ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒအရ အေရးယူႏိုင္သည္ ။
ေနာက္ ၊ အရပ္သားဝန္ထမ္းမ်ားႏွင့္မတူသည္မွာ ၊ အရပ္သားမ်ားသည္ အမိန္႔ကို ရံုးစာျဖင့္ထုတ္ေပးရသည္ ။ တပ္မေတာ္မွာေတာ့ စာျဖင့္ထုတ္ျပန္ေသာအမိန္႔ကိုလည္း နာခံရသလို ။ ႏႈတ္ျဖင့္ထုတ္ျပန္ေသာ အမိန္႔ကိုလည္း လိုက္နာရန္ တာဝန္ရွိသည္ ။ ဒါလည္း လုပ္ငန္းလိုအပ္ခ်က္အရ ျပ႒ာန္းထားျခင္းျဖစ္သည္ ။
ဥပမာ ။ တိုက္ပြဲျဖစ္ေနသည္ဆိုပါစို႔ ။ ေတာင္ကုန္းတစ္ခုမွ ရန္သူမ်ားက မိမိတို႔တပ္ကို သဲသဲမဲမဲ ပစ္ခတ္ေနသည္ဆိုပါစို႔ ။ ေဟ့ ၊ ေမာင္ျဖဴ ဟိုေတာင္ကုန္းတက္ပစ္စမ္း ၊ ေမာင္နီ မင္းကေတာ့ ( ေမာင္ျဖဴတက္ေနတုန္း ၊ ရန္သူေတြ ေမာင္ျဖဴကို မပစ္ႏိုင္ေအာင္) ဒီေနရာကေန ကာပစ္ ခံပစ္ထားဟု အမိန္႔ေပးၾကည့္ပါ ။ (ေမာင္ျဖဴက) ဆရာၾကီးခင္ဗ်ာ ၊ က်ေနာ္ အဲဒီေတာ့ မတက္ပါရေစႏွင့္ ေမာင္နီ တက္ခိုင္းပါ ဟု ဆင္ေျခတက္ေနသည္ ဆိုပါစို႔ ။ သို႔မဟုတ္ ဆရာၾကီးခင္ဗ်ာ က်ေနာ္ကေတာ့ဗ်ာ တရားဝင္ အမိန္႔စာရမွ တက္ႏိုင္မယ္ဆိုပါစို႔ ။ အလုပ္ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ ၊ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ္မူၾကပါ ။
ထိုအေျခအေနတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ ၊ ဒီမိုကေရစီေတြ သြားလုပ္ေန၍ ရမရ ။ သို႔မဟုတ္ က်ေနာ္ မေက်နပ္ဘူးဗ်ာ ။ အဲသည္ေတာင္ကုန္းေတာ့ မတက္ႏိုင္ဘူး ၊ က်ေနာ့္ျဖဳတ္ခ်င္ အခုျဖဳတ္လိုက္ဗ်ာ ။ ဒါမွမဟုတ္ ေတာင္ကုန္းေတာ့ မတက္ဘူးဗ်ိဳ႕ အခု ထြက္တယ္ ။ က်ဳပ္က ထမင္းငတ္လို႔ စစ္ထဲဝင္လာတာမဟုတ္ဘူးဗ် ဟုလုပ္ေနသည္ဆိုပါစို႔ ။
ဒါမ်ိဳးေတြ လုပ္လို႔မရေအာင္ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒကို လုပ္ထားပါသည္ ။
ဤသို႔မလုပ္ႏိုင္ေအာင္လည္း ၊ တပ္မေတာ္ထဲ စေရာက္ခ်ိန္မွစ၍ ေလ့က်င့္ထားသည္ ။ ပံုစံသြင္းထားသည္ ။ ဤ ေနရာသို႔သြားဟုဆိုလ်င္ ၊ မိမိ ေသရမည္ကို သိလ်က္ႏွင့္ပင္၊ သြားရေသာသူမ်ားသည္ တပ္မေတာ္သားမ်ား ပင္ျဖစ္သည္ ။ မသြားလ်င္ဘာျဖစ္သနည္း ။ အထက္အရာရွိက ပစ္သတ္လိုက္၍ ရပါသည္ ။ (ရွင္းျပီလား) ။ ထြက္ေျပးပါလား ။ စစ္ေျပးမႈ ျဖစ္သည္ ။ အမိန္႔ေပးသူကို ျပန္ခ်ပါလား ။ အျပစ္က ပိုဆိုးသည္ ။ မေန႔တေန႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ျဖစ္သြားေသာ ကိစၥ နမူနာရွိေနပါသည္ ။ ျပန္ခ်၍ မိမိႏိုင္ေျခရွိလ်င္ ၊ 
အေျခအေနအရပ္အရပ္ကို မိမိတို႔က ထိန္းသိမ္းႏိုင္လ်င္ ေတာ့ ကိစၥမရွိပါ ။ ထိုသို႔ မလုပ္ႏိုင္ေအာင္လည္း စီမံထားၾကပါသည္ ။ (ဥပမာ ။ ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ ၊ တိုင္းမွဴးအခ်င္းခ်င္း ဖုန္းမေျပာရ ။) ဗိုလ္ေစာေမာင္ ထိုသို႔ မစီမံႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ တပ္မေတာ္မွ ကန္ထုတ္ခံခဲ့ရသည္ကိုလည္း သတိရၾကေစလိုသည္ ။
ဒီလိုဆို တပ္ထဲမဝင္ပဲေနပါလား ။ တပ္ႏွင့္ မနီိးစပ္ေသာ အရပ္သားမ်ားက သူတို႔အျပင္မွာ ထင္ထားတာႏွင့္ တကယ့္တပ္ထဲမွာ ၾကံဳေတြ႔ၾကရတာ တစ္ျခားစီျဖစ္ေနတာက မ်ားသည္ ။ အစက တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒ ဆိုသည္ကို မသိၾက ။ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒကို ၾကိဳတင္ ေလ့လာဖတ္ရႈျပီး သေဘာက်ႏွစ္ျခိဳက္သျဖင့္ တပ္ထဲ ဝင္သြားသူ ရွိမည္မထင္ပါ ။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ တပ္ထဲ ဝင္ခဲ့ၾကသည္ ။ ဝင္ေနၾကသည္ ။ ေနာင္လဲဝင္ၾကဦးမည္ ။ သေဘာ ဆႏၵ အေလ်ာက္ ဝင္မည့္သူမရွိလ်င္လည္း ရွိေအာင္လုပ္ၾကရပါလိမ့္မည္(ႏိုင္ငံသားတိုင္း စစ္မႈမထမ္းမေနရ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျခင္းမ်ိဳးစသည္….။) ။ ယခုအခါ အခ်ိဳ႕မွာ မဝင္ခ်င္ဘဲ ဝင္သြားရေသာ သူမ်ားလည္း ရွိေနေၾကာင္း သိၾကျပီးျဖစ္သည္ ။ (ဥပမာ ။ ကေလးစစ္သားမ်ား) ။
ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ျဖစ္ျဖစ္ တပ္မေတာ္သားျဖစ္သြားၾကျပီ ဆိုလ်င္ ၊ ၾကည္းတပ္ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေရတပ္ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေလတပ္ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေဆးတပ္ ၊ ဆရာဝန္ ၊ သူနာျပဳ ၊ အင္ဂ်င္နီယာ မည္သို႔ေသာ အေခၚအေဝၚျဖင့္ ရွိေနသည္ျဖစ္ေစ ၊ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒကိုေတာ့ လိုက္နာၾကရစျမဲျဖစ္ပါသည္ ။ ရာထူးဘယ္ေလာက္ၾကီးၾကီး တပ္မေတာ္ အက္ဥပေဒကို လိုက္နာရျခင္းမွ ကင္းလြတ္ခြင့္မရေခ် ။ တိုင္းမွဴးၾကီး ျဖစ္ေနသျဖင့္ တပ္မေတာ္မွာ နံပါတ္ ၂ ျဖစ္ေနသျဖင့္ တပ္မေတာ္အက္ဥပေဒကို လိုက္နာရန္မလိုဟူ၍ မရွိေပ ။ က်ေနာ္တို႔ ကမၻာေက်ာ္ ဇာတ္လိုက္ၾကီး ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ အမိန္႔မနာခံမႈျဖင့္ အေရးယူခဲ့သည္ကို ျပန္လည္ သတိရၾကေစလိုပါသည္ ။ ထပ္မံ ဆိုရလ်င္ ၊ တပ္မေတာ္သားမွန္သမွ် အမိန္႔ဆိုလ်င္ လိုက္နာရေသာ တာဝန္ရွိေနၾကပါသည္ ။ တပ္မေတာ္ကို အမိန္႔ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ပါသည္ ။ တပ္မေတာ္သည္ အမိန္႔ျဖင့္ အလုပ္လုပ္ပါသည္ ။
တပ္မေတာ္သားတပ္မေတာ္သူမွန္သမ် ၊ အမိန္႔ဆိုလ်င္ နာခံရပါသည္ ။ တရားေသာအမိန္႔ မတရားေသာအမိန္႔ဟူ၍ မရွိ ။ တားျမစ္မိန္႔ႏွင့္ ေစခိုင္းအမိန္႔သာရွိသည္ ။
အမိန္႔ေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးမ်ားကို ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။
အမိန္႔ေၾကာင့္ စစ္တိုက္သည္ ။ အမိန္႔ေၾကာင့္ လူသတ္သည္ ။ အမိန္႔ေၾကာင့္မီးရိွဳ႕သည္ ။ အမိန္႔ေၾကာင့္ရိုက္သည္ ။
သို႔ဆိုလ်င္ တပ္မေတာ္သည္ အၾကမ္းဖက္တပ္မေတာ္ အမည္လည္း ရႏိုင္သလို ၊ အျခားဂုဏ္ပုဒ္မ်ိဳးစံုကိုလည္း ရႏိုင္ေသာ အေျခအေနရွိပါသည္ ။
သည္ေလာက္ဆိုလ်င္ ၊ တပ္မေတာ္၏ သေဘာသဘာဝကို စာရႈသူ တီးမိေခါက္မိ ရွိေလာက္ျပီထင္ပါသည္ ။
ဤသည္မွာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တစ္ခုတည္း ထိုသို႔ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မ်ား ထူးထူးျခားျခားတီထြင္ထားျခင္း မဟုတ္ ၊ ကမၻာအရပ္ရပ္ရွိ တပ္မေတာ္တိုင္း ၊ တပ္မေတာ္တိုင္းတို႔၏ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္သာ ျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပရပါသည္ ။ (အမိန္႔ေပးလ်င္ အမိန္႔အတိုင္း လိုက္လုပ္စရာမလိုေသာ တပ္မေတာ္ရွိလ်င္ စာေရးသူကို ညႊန္ျပေပးၾကပါ။)
တပ္မေတာ္သားမ်ားကို အမိန္႔မေပးမိၾကဖို႔အေရးၾကီးပါသည္ ။
တစ္ဆက္တည္းတင္ျပလိုသည္မွာ ကေလးစစ္သားမ်ားကိစၥ ။ ကေလးစစ္သားမ်ား အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ တပ္ထဲေရာက္သြားၾကပါသည္ ။
သူတို႔ စစ္မႈထမ္းခြင့္ရရွိရန္ အသက္ကို လိမ္လည္ထားၾကရသည္ ။ အသက္၁၈ႏွစ္မျပည့္ေသးပါဘဲ ၊ အသက္၁၈ ႏွစ္ျပည့္ ႏိုင္ငံသားကပ္ျပားအတုမ်ား ၊ ေထာက္ခံစာအတုမ်ားျဖင့္ စစ္မႈထမ္းခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။
အမွန္မွာ ကေလးစစ္သားမ်ား သည္ တရားဝင္စစ္မႈထမ္းမ်ားမဟုတ္ ။
သူတို႔ခ်ဳပ္ဆိုရေသာ စစ္မႈထမ္းစာခ်ဳပ္မွာ တရားမဝင္ ။
သူတို႕သည္ တရားဝင္စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ရန္ အရည္အခ်င္းျပည့္မွီသူမ်ားမဟုတ္ ။ သူတို႔ခ်ဳပ္ဆိုေသာ စာခ်ဳပ္မွာ တရားဝင္စာခ်ဳပ္မဟုတ္ ။ ဒါကို သူတို႔ကမသိ ။
မသိသျဖင့္ ၊ တကယ့္လူၾကီးမ်ား(အရြယ္ေရာက္ျပီးသူမ်ား)လို တကယ့္စစ္သားလုပ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။
အမွန္ကို ေျပာျပေပးမည့္သူ ၊ တတ္သိသူ ၊ ကူညီသူရွိက ၊ သူတို႔သည္ တပ္မွ ထြက္ခြင့္ရွိသည္ ။ တပ္မွ ေျပးလ်င္ပင္ အေရးယူလို႔မရပါ ။
ေလးစားမႈျဖင့္-
Senior Allah
(ဆက္ရန္)
အၾကမ္းဖက္တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဝါဒီမ်ား (၂)
ျမန္မာ့သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္ၾကဦးစို႔ ။
ျမန္မာသမိုင္း ၊ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈသမိုင္းတြင္ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ားစြာကို ေတြ႔ၾကရပါလိမ့္မည္ ။
ျမန္မာသည္ ျဗိတိသွ်ကိုလိုနီလက္ေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၂၀ ေက်ာ္ သူ႔က်ြန္အျဖစ္ေနခဲ့ၾကရသည္ ။ ကမၻာ့ ဗုဒၶ ယဥ္ေက်းမႈ သမိုင္းကိုၾကည့္လ်င္ ၊ မူလက အာရွတစ္ခြင္တြင္ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာရွိခဲ့ေသာ္လည္း ေနာင္တြင္ အစိတ္စိတ္အျမြာျမြာ ကြဲျပဲကာ ၊ အစၥလာမ္ယဥ္ေက်းမႈ လက္ေအာက္သို႔ ေသြးသံရဲရဲ က်ေရာက္ခဲ့သည္ ။
ျငိမ္းခ်မ္းစြာေနထိုင္လိုၾကေသာဗုဒၶဘာသာျမန္မာမ်ား၏ ပတ္ဝန္းက်င္ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အဓိပၸါယ္ေဆာင္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ ဝန္းက်င္သည္ ၊ လူသတ္ ႏြားသတ္ ယာဇ္ပူေဇာ္သည့္ ဓေလ့ျဖင့္ အသဲတယားယား အစားထိုး ေနရာယူခဲ့သည္ကို ျမန္မာမ်ား ေအာင့္အည္း သည္းခံ ေနၾကရသည္ ။ သည္ဝန္းက်င္ သည္ေဒသမွာ ေၾကးစည္သံ တညံညံ ရွိေစခ်င္ခဲ့သည္မွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျမတ္ႏိုးျပီး ၊ လူသားဆန္ေသာ ေတာင့္တခ်က္ပင္ ျဖစ္ပါသည္ ။ ကိုယ္ခ်င္းစာ ခံစားနားလည္ ၾကည့္ၾကေစလိုသည္ ။ မရွိအတူ ရွိအတူ ေအးအတူ ပူအမွ်အတူတကြ ေနထိုင္လိုၾကသည္မွာ ၊ ယံုတမ္းစကားေျပာေနျခင္းမဟုတ္ပါ ။ တကယ့္ျမန္မာ့လူေနမႈစနစ္ျဖစ္ပါသည္ ။
ျမန္မာတို႔သည္ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ ေနခဲ့ရစဥ္အတြင္း ဗုဒၶဘာသာသည္ ေအာက္က်ေနာက္က်ျဖစ္ခဲ့ၾကရသည္ ။ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္ကြပ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္ ။ ကိုယ္ခံအားေကာင္းလြန္း၍သာ အျမစ္က်ြတ္ထြက္္ျပီး ျပိဳလဲ က်ဆံုး မသြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ ။
ယခုအခ်ိန္မွာေရာ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဝါဒီမ်ားပါဟု ေၾကြးေၾကာ္ေနသူမ်ားက ၊ ကမၻာၾကီးတစ္ခုလံုး ၂၁ ရာစုမွာ အစၥလာမ္ကမၻာၾကီးျဖစ္ရမည္ဟု ၾကံဳးဝါးေနျပန္ျပီ ။ စီမံခ်က္ခ်ျပီး အၾကမ္းနည္း ၊ အႏုနည္း နည္းလမ္း(၂)သြယ္ျဖင့္ ၾကံစည္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကျပန္ျပီ ။
က်ေနာ္တို႔ စိတ္ခ်လက္ခ် ေနလို႔ျဖစ္ပါ့မလား ။ 
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတို႔သည္ ဝတၳဳပစၥည္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘယ္သူေတြ ဘယ္ေလာက္ခ်မ္းသာခ်မ္းသာ ၊ ဗုဒၶဘာသာ ကို ယံုၾကည္လက္ခံသူ မဟုတ္ဟုဆိုလ်င္ စိတ္ထဲမွ ၾကိတ္ျပီး ၊ အထင္ေသးကာ သနားေနတတ္ေလ့ ရွိသည္ ။ ဒါကို အခ်ိဳ႕မသိသူမ်ားက ႏိုင္ငံျခားသား မုန္းတီးျခင္းေရာဂါ (xenophoebia) စြဲကပ္ေနသည္ဟု ကင္ပြန္းတပ္သည္ ။ အမွန္မွာ ႏို္င္ငံျခားသားမုန္းတီးျခင္းေရာဂါမဟုတ္ ။ အျခားဘာသာကို ေအာ့ႏွလံုးနာ အထင္ေသး ရြံရွာ စက္ဆုပ္သည့္ ေရာဂါ ၊ တနည္းအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကိုသာ ျမတ္ႏိုးဆည္းကပ္လိုသည့္ ဆႏၵျဖစ္သည္ ။
တျပိဳင္နက္ ၊ မူဆလင္တို႔၏ ႏြားသတ္ ယာဇ္ပူေဇာ္သည့္ဓေလ့ကိုလည္း စိတ္ထဲက ၾကိတ္ျပီး ၊ ပေပ်ာက္ေစခ်င္သည့္ ဆႏၵရွိေနျပန္သည္ ။ ဒါေတြမလုပ္ရဟု တရားဝင္ပိတ္ပင္လို႔ကလည္း မရစေကာင္း ။ ဗုဒၶဘာသာကို ႏိုင္ငံေတာ္ဘာသာ ျပ႒ာန္းေရးကိစၥႏွင့္ ေတာခိုသြားခဲ့ၾကေသာ ကိစၥကလည္း ရွိခဲ့ေသးသည္မဟုတ္လား ။
ဒီအထဲ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရးပိသုကာ၏ သမီး(အေမစု) ဆိုသူက ႏိုင္ငံျခားသားႏွင့္ လက္ထပ္ထားသည္ ဆိုျပန္ေတာ့ ၊ သည္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ လက္ထဲ ျမန္မာတို႔၏ အမ်ိဳးဘာသာသာသနာရဲ့ ကံၾကမၼာကို ဝကြက္အပ္ဖို႔အေရး စိတ္မေအး ျဖစ္ေနၾကသည္ကို စာနာခံစားႏိုင္မည္ဟု ယူဆပါသည္ ။
ေနာက္ျပီး ၊ တပ္မေတာ္၏ အေမြစားအေမြခံမ်ား အေနျဖင့္ ၊ တခ်ိန္က ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲဆိုသူကို လုပ္ၾကံရန္ကိစၥတြင္ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ေနခဲ့မႈျဖင့္ အေရးယူခံခဲ့ရဖူးသူ တစ္ဦး (အဘဦးတင္ဦး) ကိုေရာ ၊ တပ္မေတာ္၏ ေခါင္းေဆာင္ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္၏ေခါင္းဆာင္ အျဖစ္ စိတ္ခ်လက္ခ် လက္မခံႏိုင္ျခင္းကို သတိျပဳမိမည္ထင္ပါသည္ ။
သို႔ဆိုလ်င္ ၊ တပ္မေတာ္ကို အမိန္႔ေပးခြင့္ရေနၾကသူတို႔က ၊ သူတို႔တစ္ေတြလက္ေအာက္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ မေရာက္ရွိေရး ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး သူတို႔လက္ေအာက္မေရာက္ရွိေရး အစြမ္းကုန္ၾကိဳးပမ္းေနၾကျခင္းကို ၊ ေဘးလူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ေတြးၾကည့္လ်င္ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေန အေျဖမွန္ႏွင့္ အနီးဆံုးမရႏိုင္လ်င္ေတာင္ ခပ္ေရးေရးေတာ့ ျမင္ႏိုင္ လိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသည္ ။
အျခားတစ္ဖက္မွ ေတြးၾကည့္ျခင္းပါ ။
============
၂၀၀၇ ၊ ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္းကိစၥ ျပန္ေကာက္ပါမည္ ။
ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ အၾကီးအကဲမ်ားသည္ အမွန္တကယ္ပင္ ဗုဒၶဘာသာကို (ျခြင္းခ်က္ျဖင့္) ကိုင္းရိႈင္းၾကသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္ ။ (ဆဲေတာ္မူၾကပါ) ။
ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္းတြင္ ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးသန္းေရႊက ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား သို႔မဟုတ္ သံဃာေတာ္မ်ား သို႔မဟတ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ရိုက္ႏွက္ဖမ္းဆီးရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့လိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသလား ။ ထိုသို႔ထင္ျမင္ယူဆလ်င္မွားပါလိမ့္မည္ ။
၄င္းအေနျဖင့္ စစ္တိုင္းမွဴးမ်ား ၊ တပ္မမွဴးမ်ားကို မိမိတို႔တာဝန္ယူထားသည့္ နယ္ေျမေဒသအတြင္္း ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္ေရး ၊ ဆူဆူပူပူမရွိေရးကိုသာ အမိန္႔ေပးခဲ့ပါလိမ့္မည္ ။
ဘုန္းၾကီးမ်ားဟု မသံုးရဲသျဖင့္ သကၤန္းဝတ္ ဟူေသာ ေဝါဟာရႏွင့္ လိေမၼာ္သီးဟူေသာ ေဝါဟာရ ေပၚလာသည္ကို သတိျပဳၾကေစလိုပါသည္ ။
ထို႔ျပင္ ကိုယ္တိုင္ အမိန္႔မေပးရဲသျဖင့္ အထက္အမိန္႔ကိုနာခံသည့္သေဘာ ၊ အေရးအခင္းၾကီးကို ႏွိမ္ႏွင္းရန္ အထက္ဆရာလိုလို အထက္ဘိုးေတာ္လိုလို ဆရာေတာ္တစ္ဦးထံမွ ၾသဝါဒ ခံယူခဲ့သည္ကိုလည္း မွတ္မိေနၾကပါလိမ့္ဦးမည္ ။ (သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႔ကလည္း ႏွာေစးေနသျဖင့္ ထိုကဲ့သို႔လုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္ ။)
အဆင့္ဆင့္ေသာ အထက္အရာရွိဆိုသူမ်ားကလည္း ၊ ထိုနည္းအတိုင္းသာ လွီးလႊဲလ်က္ ဆင့္ကဲ 
အမိန္႔ေပးခဲ့ၾကပါလိမ့္မည္ ။
အမွန္မွာ မေကာင္းမႈျပဳရမည္ကို သိလ်က္ႏွင့္ ၊ မိမိကိုယ္ကို မိမိလွည့္စားျပီး ၊ မေကာင္းမႈမွ လြတ္လိုလြတ္ျငား သက္သာရာ ရွာၾကံကာ မေကာင္းမႈကို ေကာင္းမႈအျဖစ္ မွတ္ယူျပီး ရဲေဆးတင္ က်ဴးလြန္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။
ေနာက္ဆံုး အထက္အမိန္႔ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကရသူမ်ားမွာ ေအာက္ဆံုးအဆင့္ မလြဲသာ မေရွာင္သာ ရဲရဲရင့္ရင့္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ေျဖရွင္းေပးၾကရသည့္ ေဘာ္ေဘာ္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္ ။
=============
မည္သို႔ဆိုေစ ။ ကမၻာ့သမိုင္းဝင္ ၂၀၀၇-ေရႊဝါေရာင္အေရးအခင္းၾကီးကေတာ့ ေသြးထြက္သံယိုမႈျဖင့္ ၊ ျပီးဆံုးသြားခဲ့ပါျပီ ။ ၂၀၀၇-ေရႊဝါေရာင္ အေရးအခင္း အၾကမ္းဖက္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ့ျခင္းအတြက္ မည္သူ႔တြင္ တာဝန္ရွိပါမည္လဲ ။ 
အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရာဇဝတ္တရားရံုး(အိုင္စီစီ) အလိုအရမူ ၊ အမိန္႔ေပးသူေရာ အမိန္႔အတိုင္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္သူမ်ားပါ အျပစ္ရွိသည္ဟု ဆိုသည္ ။
က်ေနာ္တို႔စဥ္းစားၾကပါမည္ ။ ကိုယ္တိုင္ေတြးေခၚရန္ မစြမ္းသူမ်ား ျပင္ပမွ အကူအညီယူ စဥ္းစားႏိုင္ပါသည္ ။
က်ေနာ္ကေတာ့ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္၏ အကူအညီျဖင့္ စဥ္းစားပါမည္ ။
ကုရ္အံက်မ္းျမတ္မဟာတြင္ ၊ ေကာင္းျမတ္ျခင္းအေပါင္းသည္ အရွင္ျမတ္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္အတြင္း ရွိေတာ္မူ၏ ။ အရွင္သည္သာ ခပ္သိမ္းကုန္အား စည္းခ်ိန္ျပ႒ာန္းေတာ္မူ၏ ။*** အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မိမိအလိုရွိေတာ္မူေသာသူကို လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးသနားေတာ္မူ၍ ၊ မိမိအလိုရွိေတာ္မူေသာသူကို ျပစ္ဒဏ္ေပးေတာ္မူ၏ ။*** ဟု ဆိုထားရာ ၊ ၂၀၀၇-ေရႊဝါေရာင္ အေရးအခင္းၾကီးအၾကမ္းဖက္ ႏွိပ္ကြပ္မႈသည္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္၏ စည္းခ်ိန္ျပ႒ာန္းေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ ဟု ဆိုပါမည္ ။
ဗိုလ္သန္းေရႊႏွင့္အဖြဲ႕ လြတ္ျငိမ္းခြင့္ရရွိေနျခင္း ၊ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အေရးဆိုခဲ့ၾကသူမ်ား ျပစ္ဒဏ္ရရွိျခင္းတို႔သည္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္၏ အလိုအတိုင္းျဖစ္သည္ ဟု ဆိုပါမည္ ။
က်ေနာ္တို႔ မူဆလင္ညီအစ္ကိုမ်ား လက္ခံပါမည္လား ။
လက္ခံလ်င္ ၊ ယေန႔မွစ၍ ဗိုလ္သန္းေရႊမေကာင္းေၾကာင္း ၊ ဘယ္ယူဘယ္ဝါမေကာင္းေၾကာင္း မေျပာၾကဖို႔လိုပါလိမ့္မည္ ။
လက္မခံလ်င္ ၊ ကုရ္အံက်မ္းေတာ္ျမတ္ကို ျပင္ဆင္ရပါလိမ့္မည္ ။ ဤသို႔ျပင္သင့္သည္ဟု အၾကံျပဳလိုပါသည္ -
- အရွင္သည္ ေကာင္းေသာအရာမ်ားကို ျပ႒ာန္းေတာ္မူျပီး ၊ ျမန္မာျပည္အတြက္ မေကာင္းတာမွန္သမွ်ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးသန္းေရႊက ျပ႒ာန္းေတာ္မူသည္ ။
ထို႔ျပင္ ၊ ထပ္မံအၾကံျပဳလိုသည္မွာ ၊ အရာရာကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသာ စည္းခ်ိန္ျပ႒ာန္းေတာ္မူမည္ ဆိုပါက ၊ က်ေနာ္တို႔ဘာလုပ္လုပ္ အရာထင္မည္မဟုတ္ ။ သူ႔သေဘာ သူလုပ္ ၊ သူလုပ္သမွ် ေခါင္းငံု႔ခံေနၾကဖို႔သာရွိပါလိမ့္မည္ ။
ျပည္ပေရာက္ ရိုဟင္ဂ်ာ ဒီမိုကေရစီအေရးေဆာင္ရြက္ေနသူမ်ားေရာ ၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေရး ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူမ်ားပါ မိမိတို႔ မိသားစုရွိရာ အမိျမန္မာျပည္သို႔ အျမန္ဆံုးျပန္ဝင္ၾကျပီး ၊ နီးစပ္ရာ ဗလီတစ္ခုခုတြင္ ဖင္ေထာင္ဝတ္ျပဳဆုေတာင္းၾကဖို႔သာ ရွိပါေတာ့မည္ ။
================
တပ္မေတာ္သူ တပ္မေတာ္သားမ်ားအေနျဖင့္ ၊ အမိန္႔မနာခံလိုသျဖင့္ ၊ တပ္မွ ထြက္ေျပးလ်င္ စစ္ေျပး ၊ ခံခ်လ်င္ ပံုကန္မႈ ။ ဘယ္ဟာမွ မသက္သာ ။ စစ္မႈထမ္းအျဖစ္ခံယူေနသမွ်ကာလပတ္လံုး အမိန္႔ကို နာခံရန္တာဝန္ရွိပါသည္ ။
ေရတပ္ ၊ ေလတပ္ ၊ ေနာက္ခ်န္တပ္ စသည္ ဘယ္မွာေနေနမလြတ္ပါ ။
ေနာက္ဆံုး အမိန္႔နာခံရန္မလိုသူမ်ားျဖစ္မွသာ ၊ လြတ္လပ္သူမ်ားျဖစ္ပါလိမ့္မည္ ။ တပ္ကအျပီးပိုင္ထြက္ၾကဖို႔သာရွိပါသည္ ။
================
ထို႔အတူ ၊ ပမာေဆာင္ရေသာ္ မူဆလင္တို႔သည္ ကေလးစစ္သားမ်ားလိုျဖစ္ေနၾကသည္ ။ ကေလးစစ္သားမ်ား၏ ေဆာင္ရြက္ခ်က္သည္ တရားဝင္ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားမဟုတ္ ။ မူဆလင္တို႔သည္ အမွန္အျပစ္သားမ်ားမဟုတ္ ။ မိမိကိုယ္ကို အျပစ္ရွိသည္ဟု ကုရ္အံက်မ္းကဆိုထားသည္ကို အဟုတ္ထင္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။ ကုရ္အံက်မ္းကို မယံုၾကည္သူမ်ားအဖို႔ (ဟာသဇာတ္လမ္းလို သေဘာထားၾကသူမ်ားအဖို႔) လြတ္လပ္သူမ်ားအျဖစ္ ျပင္ပကမၻာတြင္ စိတ္သန္႔သန္႔ျဖင့္ တစ္သက္လံုးေနသြားၾကသည္ကို သူတို႔မသိၾက။ ကမၻာၾကီးသည္ အလံုးျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ေနကို ကမၻာကသာ လွည့္ပတ္သြားလာေနေၾကာင္း သက္ေသထင္ရွားျပီးသည့္အခ်ိန္မွစ၍ ၊ ကုရ္အံက်မ္းကို ကမၻာ့သမိုင္း၏ အမွတ္တရ စာအုပ္အျဖစ္ ထားရစ္ခဲ့ဖို႔ေကာင္းသည္ ။
သို႔ရာတြင္ အစၥလာမ္ဇာတ္လမ္းသည္ ေတာသားငၾကြားပံုျပင္လို ျဖစ္ေနသည္ ။ တရံေရာအခါက အလြန္အၾကြားသန္ေသာ ငၾကြားတစ္ေယာက္က ၊ လယ္ကြက္ထဲတြင္ အလြန္ၾကီးေသာ လိပ္ၾကီးေတြ႕ခဲ့ေၾကာင္း ၾကြားဝါသည္ ။ အေၾကာင္းသိသူမ်ားက လွည့္ပတ္ေမးျမန္းရာ ေနာက္ဆံုး လိပ္သည္ လယ္ကြင္းထက္ၾကီးေနသလို ျဖစ္ေနသျဖင့္ လိပ္အရြယ္ကို ေလွ်ာ့ခိုင္းရာ ၊ လယ္ကြက္ကိုသာ ေလွ်ာ့လိုကေလွ်ာ့မည္ လိပ္ကိုေတာ့ ေလွ်ာ့လို႔မျဖစ္ဟု ေျပာဆိုသလို ျဖစ္ေနသည္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အမွန္ရွိသည္ ၊ ကမၻာၾကီးျပားခဲ့ရျခင္းမွာ မိမိဆို႔အယူအဆ မိမိတို႔ ဘာသာျပန္ခ်က္ မွားေနျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္ ။ အလႅာဟ္အရွင္က မွားယြင္းေျပာဆိုခဲ့ျခင္းမဟုတ္ ၊ အလႅာဟ္အရွင္၏ အာယတ္ေတာ္သည္ ေလးနက္သျဖင့္ လူသားတို႔ အလြယ္တကူ နားမလည္ႏိုင္ ၊ အဓိပၸါယ္ အေကာက္အယူ လြဲခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္ ဟုဆိုကာ ၊ အလႅာဟ္ရွင္ကို လူသားမ်ားက ျပန္လည္ကယ္တင္လိုက္ျပီး အလႅာဟ္ရွင္ကို ၾကံဖန္ဂုဏ္တင္ခဲ့ၾကျပန္သည္မွာ ယေန႔ထက္တိုင္ျဖစ္သည္ ။
လူသားမ်ားအတြက္ ေျပာခဲ့ေသာ စကားကို ၊ လူသားမ်ား အလြယ္တကူနားမလည္ႏိုင္ဆိုသည္မွာ လက္ခံႏိုင္စရာ ဆင္ေျချဖစ္ပါသလား ။ မဟာဥာဏ္ၾကီးရွင္သည္ မိမိေျပာလိုသည့္အခ်က္ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျဖစ္ေအာင္ ေျပာခဲ့ရန္ ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ တစ္ဆိတ္ေလာက္ စဥ္းစားၾကည့္ၾကေစလိုသည္ ။ ထို႔ျပင္ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္သည္ ကုရ္အံ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကို ဘာေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ေရးျပီး ၊ မေပးခဲ့သနည္း ဆိုသည့္ ကိစၥမွာလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာ ျဖစ္ေနပါသည္ ။
အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအေနျဖင့္ ၊ မိမိတို႔သည္ စြန္နီျဖစ္သျဖင့္အၾကမ္းမဖက္ ၊ ရွီယက္ျဖစ္သျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းသည္ စသည္ျဖင့္ မည္သည့္အမည္ မည္သည့္ဂိုဏ္းအေခၚအေဝၚျဖင့္ရွိေနေစကာမူ ၊ အစၥလာမ္သည္ အစၥလာမ္သာ ျဖစ္ပါသည္ ။ ကုရ္အံက်မ္းကို အမွန္ဟု ယံုၾကည္ေနသမွ် ၊ အလႅာဟ္အရွင္ကို ယံုၾကည္ေနၾကရမည္ ။ အလႅာဟ္ကို လက္ခံေနသမ်ွ မူဆလင္အျဖစ္ သို႔မဟုတ္ အျပစ္သားအျဖစ္မွ လြတ္ကင္းမည္မဟုတ္ပါ ။
ဤ ကမၻာၾကီးတြင္ လြတ္လပ္ေသာလူသားမ်ားအျဖစ္ အျခားေသာ ကမၻာသူကမၻာသားမ်ားႏွင့္အတူ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ ၊ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ ၊ ကုရ္အံက်မ္းက ပညတ္သြတ္သြင္းထားျခင္းမွ ၊ ကုရ္အံက်မ္းၾကီး အတြင္းပိတ္မိေနျခင္းမွ မိမိဖာသာ ရုန္းထြက္ၾကဖို႔သာ ျဖစ္ပါသည္ ။
ကမၻာ့လူဦးေရ၏ ၈၀ ရာႏႈန္းခန္႔ေသာ ကမၻာသူကမၻာသားတို႔သည္ ကုရ္အံက်မ္းေတာ္ျမတ္ၾကီး၏ ျပင္ပတြင္္ လြတ္လပ္သူမ်ားအျဖစ္ ရွိေနၾကေၾကာင္း သတိျပဳၾကဖို႔ ေလးစားစြာ အသိေပးအပ္ပါသည္ ။
ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးစနစ္ျဖင့္ ရုန္းထြက္ႏိုင္ၾကပါေစ ။
ေမတၱာျဖင့္-
Senior Allah
Tuesday, March 17, 2009
အနာဂါတ္တရားစီရင္ေရးစံနစ္ ဆန္႔က်င္သူ တစ္ေန႔တျခားမ်ားျပား
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေနျဖင့္ ၊ တမလြန္ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ားအား ေနာက္ဆံုးတရားစီရင္မည့္ ေကယာမတ္ေန႔မတိုင္မွီ ၊ သက္ဆိုင္ရာ သခၤ်ိဳင္းမ်ားတြင္္ ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းစြာ ေခတၱအနားယူအိပ္စက္ ေစာင့္ဆိုင္း ေနၾကရန္ အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္ ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း ၊ သို႔ရာတြင္္ အခ်ိဳ႔ေသာ တမလြန္ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အမ်ားအျပားတို႔မွာ အဆိုပါ အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ကို လိုက္နာျခင္းမရွိဘဲ ၊ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ စံနစ္ျဖင့္ တမလြန္ႏိုင္ငံမွ တရားမဝင္ ထြက္္ခြါသြားေနၾကေၾကာင္း ၊ လူ႔ျပည္တြင္္ ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း(Reincarnation) ကိုခံယူေနၾကေၾကာင္း ၊ အဆိုပါ တမလြန္ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားမ်ားကို ၊ အလႅာဟ္ရွင္ျမတ္၏ အမိန္႔မနာခံမွဳ ၊ တမလြန္ ႏိုင္ငံေတာ္မွ တရားမဝင္ ခိုးထြက္မွဳတို႔ျဖင့္ အမွဳဖြင့္တိုင္ၾကားထားေၾကာင္း ၊ အလားတူ အမွဳအခင္းမ်ား ထပ္မံ မေပၚေပါက္ေရးႏွင့္ ၊ အမွဳအခင္းမွ တရားခံမ်ားကို ဖမ္းဆီး ႏွိမ္ႏွင္းႏိုင္ေရးအတြက္္ ၊ တမလြန္ႏိုင္ငံေတာ္ 
မွဳခင္းႏိွမ္ႏွင္းေရး အထူးတပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ား လိုအပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း ၊ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ ညီညြတ္သူမ်ား ေလွ်ာက္ထားႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္-
- က်န္းမာသန္စြမ္းျပီး ခြန္အားဗလႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ရမည္ ။
- ေသဆံုးစဥ္က ကိုယ္ခႏၵာ ပ်က္ယြင္းေသဆံုးသူမျဖစ္ေစရ ။ ေကာင္းမြန္ေအးေဆးစြာ ေသဆံုးသူျဖစ္ရမည္ ။ (ဆရာဝန္ေထာက္ခံစာပါရွိရမည္။)
- (အမတသုခဘံုတည္ေဆာက္ေရး ကာလ) ေကယာမေနာက္ဆံုး တရားစီရင္မည့္ေန႔မတိုင္မီွ ကာလထိ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ႏိုင္သူျဖစ္ရမည္ ။(တမလြန္ႏိုင္င္ငံေတာ္မွ ထြက္ေျပးမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ကတိသစၥာျပဳလႊာႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာ သံရံုးမွ ေထာက္ခံစာပါရမည္ ။)
- တမလြန္ႏိုင္ငံေတာ္ေနထိုင္ေၾကး အခြန္ထမ္းေဆာင္ျပီးသူမ်ားျဖစ္ရမည္ ။
တမလြန္ႏိုင္ငံမွ တရားမဝင္ ထြက္ခြါသြားသူမ်ားစာရင္းကို ကိုယ္ေရးအတၳဳပၸတၱိမ်ားႏွင့္တကြ သက္ဆိုင္ရာမွ ၊ ထုတ္ျပန္ထားရာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္ -
*** တမလြန္ႏိုင္ငံေတာ္မွ တရားခံေျပးမ်ားစာရင္း(ဤတြင္ရွိပါသည္။)
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ ။
ေမတၱာျဖင့္-
ဟာဂ်ီဝက္စ္လီ
ေခတၱလူ႕ျပည္ ။
Type the rest of your post here.
Monday, March 16, 2009
ေသျပီးမွ ဘုရားကိုသိဖို႔ထက္၊ မေသခင္ လူလိုသိဖို႔ အေရးၾကီး
ကိုေဌးလြင္ဦးသို႔ ေပးစာ (၁)
Islam Sasana အစၥလာမ္ သာသနာ ဘေလာ့ဂ္ကို ေရးသားသူ ဘေလာ့ဂါ ကိုေဌးလြင္းဦး ဆီသို႔ေပးပို႔ရန္ ရည္႐ြယ္ၿပီး ဒီပို႔္စ္ကိုေရးသားပါသည္။
ကိုေဌးလြင္ဦး ခင္ဗ်ား
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ရြက္ဝါဘေလာ့ဂ္ကို ေရးသားသူ ဘေလာ့ဂါ ကိုရြက္ဝါ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုုေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ကို ေရာက္ျဖစ္ပါတယ္။ စာေတြလည္း ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ The Hloy Islam အစၥလာမ္ သာသနာေတာ္ ဝဘ္ဆိုက္မွာလည္း အီးေမးကိုပါ ေဖာ္ျပထားၿပီး အျခားသူမ်ား၏ ေဝဖန္မႈမ်ား၊ ေမးခြန္းမ်ား ႏွင့္ ဉာဏလံုလမ်ားကို ဖိတ္ေခၚထားတာေတြ႔ရေသာေၾကာင့္ အထူးဝမ္းသာရပါတယ္။
အခုကၽြန္ေတာ္ ေဝဖန္ေရးသားပါ့မယ္။ ဘာသာေရး အစြဲကင္းကင္းနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္စာေပ ေဝဖန္ေရးလို႔ သေဘာထားၿပီး ဖတ္ေပးပါ။ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ ေျပာဖို႔လိုအပ္ရင္လည္း တတ္ႏိုင္သမွ် ခိုင္လံုေသာ အေထာက္အထားကို ျပၿပီးေျပာပါ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ေဝဖန္ခ်က္ေတြကို ကိုေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္မွာ ဝဘ္ဆိုက္မွာ တင္ေပးပါလို႔ မေတာင္းဆိုလိုပါဘူး။ အခ်ိန္ရမယ္ဆိုရင္ အေလးထားၿပီး ျပန္လည္ေဆြးေႏြးေပးပါ။
အေျပာအဆို မတတ္လို႔ နားဝင္မခ်ိဳခဲ့ရင္ သီးခံေပးပါ။ ကၽြန္ေတာ့ရင္ထဲက ဘေလာ့ဂ္စာေပ အေရးအသား တိုးတတ္ေစခ်င္တဲ့ ေစတနာ၊ လမ္းလြဲေနတယ္ ထင္တဲ့ အေတြးအေခၚေတြကို ျပင္ေပးခ်င္တဲ့ ေစတနာ စတာေတြကို ျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး နားလည္ေပးပါ။ ႀကိဳတင္ၿပီး ေျပာထားခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ကိုေဌးလြင္ဦးအေပၚမွာ ဘာအၿငိဳးအေတးမွ မရွိသလို ပုဂၢိဳလ္ေရး စိတ္ဝင္စားမႈလည္း မရွိပါဘူး။ စိတ္ဆိုးေဒါသလည္း မရွိပါဘူး။ ယခုေျပာမဲ့စကားအားလံုးဟာ ရိုးသာတဲ့ ေစတနာ သက္သက္ႏွင့္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
၁) ဘန္နာမွ စာသားမ်ားအား သံုးသပ္ျခင္း
“အစၥလာမ္သည္း ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ တစ္ဦးဦး၏ အမည္နာမ မဟုတ္။”
အျငင္းမပြားလိုပါ။ သို႔ေသာ္ ဗုဒၶဘာသာ၊ ႏွင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ၂-ခုလံုးကို တည့္တည့္ႀကီးမဟုတ္ေတာင္ ေစာင္းခ်ိတ္၍ ေျပာေနသလို ျမင္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနႏွင့္ အႀကံေပးခ်င္တာကေတာ့ ဘယ္အေၾကာင္းအရာကို ေလ့လာသည္ျဖစ္ေစ အမည္နာမသည္ အႏွစ္သာရမဟုတ္ ဆိုတာေလးကို သတိျပဳမိဖို႔ပါ။ ဦးခ်မ္းသာ အမည္နဲ႔ စားစရာမရွိ ျဖစ္ေနသူေတြ ေတြ႔ရတတ္သလို၊ ေဒၚၾကာလွ နာမည္နဲ႔ အက်ည္းတန္တန္ အမ်ိဳးသမီးႀကီးမ်ားလည္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုေသာ အမည္သည္ အမည္သက္သက္ျဖစ္၍ အေရးမႀကီးပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အမွန္တကယ္ လမ္းညႊန္ထားျခင္း ရွိမရွိသာ လိုရင္းျဖစ္ပါသည္။
သို႔ေသာ္ အဓိပၸာယ္ သတ္မွတ္ခ်က္ သက္သက္ကိုပဲ ကိုေဌးလြင္ဦး ေျပာတာကို စိတ္မခ်လို႔ (ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိုေသာ စကားလံုးကိုကား အထူးေျပာစရာမရွိပါ။ သို႔ေသာ္ သႏၲိသုခဟူေသာ အသံုးအႏံႈးမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ သည္းေခ်ႀကိဳက္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ေသျခာတီထြင္ ထည့္လိုက္ေလသလား ဟု သံသယျဖစ္လို႔) လက္လွမ္းမီသမွ် ရွာေဖြေလ့လာၾကည့္မိပါသည္။
ရတနာသံုးပါးကို ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ လာသူတစ္ေယာက္ အေၾကာင္း စာအုပ္မွာ ဆရာဦးဆန္းလြင္ (ဆရာေတာ္ အရွင္အာဒိစၥရံသီ)က သူ႔ရဲ႕ လက္ဦးဆရာ ဦးဖိုးညြန္႔ကို ကိုးကားေရးသားထားတာကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။
အစၥလာမ္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ရင္းက ဘာလဲဆရာႀကီး
အစၥလာမ္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ ထာဝရ ဘုရားသခင္ကို ရိုေသကိုင္း႐ႈိင္းျခင္း၊ နာခံျခင္း အနက္ရတယ္။ ( စာမ်က္ႏွာ ၂၈-၂၉)
အြန္လိုင္း အဘိဓာန္တစ္ခု ျဖစ္တဲ့ http://dictionary.reference.com/ မွာေလ့လာၾကည့္ေတာ့လည္း ေအာက္ပါအတိုင္း ေတြ႔ရတယ္။
Islam
–noun
1.the religious faith of Muslims, based on the words and religious system founded by the prophet Muhammad and taught by the Koran, the basic principle of which is absolute submission to a unique and personal god, Allah.
အဓိပၸာယ္ခ်င္းက ထပ္တူထပ္မွ်ေလာက္တူေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ အလႅာအရွင္ျမတ္ကို နာခံေနရျခင္းက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပဲ လို႔ဆုိခ်င္ရင္ေတာ့ ျမန္မာလို ျပန္တဲ့ေနရာမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထည့္ျပန္လို႔ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နားလည္ထားတဲ့ ဒုကၡခပ္သိမ္းမွ ကင္းၿငိမ္းျခင္း သႏၲိသုခနဲ႔ေတာ့ ဘယ္လိုမွ မပတ္သက္ဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာတာ မႏွံ႔စပ္လို႔လည္း ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ပါလိမၼယ္။ ဒါလည္း ကိုေဌးလြင္ဦး တီထြင္သံုးစြဲတာလို႔ေတာ့ တပ္အပ္ မစြပ္စြဲႏိုင္ပါဘူး။ ေရွးဆရာအခ်ိဳ႕ ေရးခဲ့တာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေရွးျမန္မာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ပညာရွိႀကီးျဖစ္တဲ့ ဦးႏုရဲ႕ ေရးသားခ်က္အခ်ိဳ႕အေပၚမွာကိုးပဲ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ႐ိုးသားမႈရွိရဲ႕လားဆိုတာ စီစစ္ဖို႔ မ်ားစြာရွိေသးပါတယ္။
ေနက္တစ္ခ်က္က
ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမ္ဘာသာမွ သြန္သင္ေသာ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး လူ႔သမိုင္းေရးရာမ်ားကို အစြဲကင္းစြာျဖင့္ ေလ့လာသင့္ေပသည္။-
လို႔ဆိုထားေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာကေန သြန္သင္ေပးတဲ့ က႑ကေတာ္ေတာ္ေလး စံုလင္သြားတယ္။ ကိုေဌးလြင္ဦး စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေနာက္ထပ္ေတာင္ ေျပာျပခ်င္တဲ့ က႑ေတြေတာင္ အမ်ားႀကီးက်န္ေနဦးမလား မသိဘူး။ ဒီကိစၥလည္း အျငင္းပြားမလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အစၥလာမ္ဘာသာက ဒါေတြ သင္မေပးႏိုင္ပါဘူးကြာလို႔ ကၽြန္ေတာ္ မေျပာရဲပါဘူး။ ကိုေဌးလြင္ဦး ေျပာသြားတာနဲ႔ ဘေလာ့ဂ္မွာ ဖတ္ရတဲ့ ပို႔စ္ေတြ မဟပ္မိတာေလး ေျပာခ်င္လို႔ပါ။
အမွန္တကယ္ပဲ စာဖတ္သူအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးရွိႏိုင္တဲ့ က႑ေပါင္းစံု သြင္သင္ခ်က္ေတြ ရွိရင္ ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ျပေပးပါ။ စာဖတ္သူေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ဖတ္မွတ္ၿပီး သာဓုေခၚသြားဖို႔ပဲရွိပါတယ္။
ကိုေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ကို ဖတ္ၾကည့္ေတာ့ ပိဋကတ္ေတာ္ထဲက မဟာသမၼတမင္းကို ကုရ္အာန္က်မ္းထဲက အာဒံ နဲ႔ ႏိႈင္ယွဥ္ (ေနာက္လည္း အျခားဝတၳဳေၾကာင္း ဆင္တူရာ ပိဋကတ္ေတာ္လာ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို ကုရ္အာန္က်မ္းလာ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္) ၿပီး ဗုဒၶသာသနာနဲ႔ အစၥလာမ္သာသနာကို တစ္ထပ္တည္း ဆိုင္းဘုတ္တင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသလား ထင္ရေလာက္ေအာင္ ဇာတ္ကြက္ေတြဆင္ ပို႔စ္ေတြ တင္ထားတာေတြ႔ရတယ္။ ဘာႏိုင္ငံေရး၊ ဘာလူမႈေရး၊ ဘာလႈအခြင့္အေရးမွ မေတြ႔ရပါဘူး။
အဲဒီေတာ့ ကိုေဌးလြင္ဦးအျဖစ္က ဘာနဲ႔ တူသလဲဆိုရင္ ရူပ၊ ဓာတု၊ ေဘာဂ၊ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ ဆိုတာေတြကို ဘာတစ္လံုးမွ နားမလည္ဘဲနဲ႔ ငါ့အေဖကေတာ့ အဲဒီက႑ေတြမွာ ပါရဂူေျမာက္ ကၽြမ္းက်င္သူႀကီး ျဖစ္တယ္ေဟ့လို႔ ေျပာဆိုေနတဲ့ ကေလးငယ္ေလးလို ျဖစ္ေနပါတယ္။ အေျပာအဆိုမတတ္ရင္ ဖခင္ပါ သိပ္ခါက်သြားႏိုင္တာျဖစ္လို႔ သတိထားသင့္ပါတယ္။
၂) က်မ္းျမတ္ကုရ္အံ မိတ္ဆက္ပို႔စ္အတြက္ အႀကံျပဳျခင္း
ကိုေဌးလြင္ဦးလို ဘာသာေပါင္းစံုက က်မ္းရင္းေတြကို ဖတ္ၿပီး စံုေအာင္ေလ့လာေနတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ စာေပက ကာလာမသုတၱန္ကို ဖတ္ဖူးမွာပဲလို႔ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ထားပါတယ္။ အေရးႀကီးတဲ့ အပိုင္းနဲ႔ အေရးမႀကီးတဲ့ အပိုင္းကို ကၽြန္ေတာ္နားလည္ သလို ခြဲျခားျပခ်င္ပါတယ္။ ကာလာမသုတၱန္ကို အနည္းငယ္ အက်ယ္ခ်ဲ႕ၿပီးေတြးၾကည့္ပါ့မယ္။ အခ်က္အလက္ စံုသြားေအာင္ ဘန္နာကစကားေလးပါ မက်န္ခဲ့ရေအာင္ ေဆြးေႏြး အႀကံျပဳပါ့မယ္။
၁/ ဝါဒတစ္ခုကို အမည္နာမ၏ လွပျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အမည္နာမ၏ အက်ည္းတန္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၂/ ဝါဒတစ္ခု၏ က်မ္းဂန္သည္ တစ္ဆင့္ေျပာစကားျဖင့္ ေရးသားထားျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တိုက္႐ိုက္ေျပာစကားျဖင့္ ေရးသားထားျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၃/ ဝါဒတစ္ခု၏ က်မ္းဂန္သည္ ယေန႔ေခတ္သံုး ဘာသာစကားျဖင့္ ေရးသားထားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ေရွးေခတ္သံုး ဘာသာစကားျဖင့္ ေရးသားထားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၄/ ဝါဒတစ္ခု၏ က်မ္းဂန္သည္ ကုလႏွင့္ ႏိုင္ငံအမ်ားစုက သတ္မွတ္ထားေသာ ႐ံုးသံုးဘာသာစကားျဖင့္ တည္ရွိေနေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အျခားဘာသာစကားျဖင့္ တည္ရွိေနေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၅/ ဝါဒတစ္ခု၏ က်မ္းဂန္ကို အလြတ္ရသူအေရအတြက္၏ မ်ားျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ နည္းျခင္းေၾကာင္းလည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၆/ ဝါဒတစ္ခု၏က်မ္းဂန္သည္ မူရင္းမပ်က္ တည္ရွိေနျခင္းအေပၚ အျငင္းပြားဖြယ္ မရွိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အျငင္းပြားဖြယ္ ရွိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
၇/ ဝါဒတစ္ခု၏က်မ္းဂန္သည္ ဘာသာစကားမ်ိဳးစံုသို႔ ျပန္ဆိုထားၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မျပန္ဆိုရေသးေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ယင္းဝါဒကို မွန္၏(သို႔မဟုတ္) မွား၏- ဟု အေဆာတလွ်င္ မဆံုးျဖတ္လိုက္ပါနဲ႔ဦး။
ဝါဒတစ္ခုမွလာေသာ အဆံုးအမ၊ လမ္းစဥ္ေတြသည္ ေကာင္းလည္းမေကာင္း၊ အျပစ္လည္းမကင္း၊ ပညာရွိတို႔ ကဲ့ရဲ႕စရာလည္းျဖစ္၏။ ထိုလမ္းစဥ္အတိုင္း က်င့္ႀကံလွ်င္ (မိမိအားလည္းေကာင္း၊ သူတပါးအားလည္းေကာင္း၊ ေလာကအားလည္းေကာင္း) စီးပြားမဲ့ဒုကၡေရာက္ဖုိ႔ျဖစ္၏- ဟု ကိုယ္တိုင္ နားလည္လာေသာအခါမွသာ ယင္းဝါဒကို စြန္႔လႊတ္သင့္ပါသည္။
ဝါဒတစ္ခုမွလာေသာ အဆံုအမ၊ လမ္းစဥ္ေတြသည္ ေကာင္းလည္းေကာင္း၊ အျပစ္တိုမွလည္းကင္း၊ ပညာရွိတို႔ ခ်ီးမႊမ္းစရာလည္းျဖစ္၏။ ထိုလမ္းစဥ္အတိုင္းက်င့္ႀကံလွ်င္ (မိမိအားလည္းေကာင္း၊ သူတပါးအားလည္းေကာင္း၊ ေလာကအားလည္းေကာင္း) ေကာင္းေသာအက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ဖုိ႔သာရွိ၏- ဟု ကိုယ္တိုင္နားလည္လက္ခံ ႏိုင္ေသာအခါမွသာ ယင္းဝါဒကို စြဲၿမဲစြာလက္ခံသင့္ပါသည္။
ကိုေဌးလြင္ဦးေျပာခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြကို ျငင္းဖို႔စိတ္မကူးပါ။ ဟုတ္ပါလိမၼည္။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားဟု ဆိုလွ်င္လည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုဂုဏ္ပုဒ္မ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း/မျပည့္စံုျခင္းက ထိုက်မ္းဂန္ကို လက္ခံႏိုင္ရန္၊ ျငင္းပါယ္ဖို႔ရန္ လံုေလာက္ေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ား မဟုတ္ေသးေၾကာင္းကိုေတာ့ ကိုေဌးလြင္ဦး လက္ခံႏိုင္လိမၼည္ထင္ပါသည္။
ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကို ေျပာျပၿပီး အေတြးအေခၚအားနည္းေသာ လူမ်ား (အထူးသျဖင့္ ကေလးသူငယ္မ်ား) ကို ၾကည္ႏူးမႈ တစ္စံုတစ္ရာျဖစ္ေစကာ စည္း႐ံုးသိမ္းသြင္းမည္ ဆိုပါက ထိေရာက္မႈရွိႏိုင္ပါသည္။ ၄င္းအခ်က္မ်ားႏွင့္ အလားတူေသာ အခ်က္မ်ားမွာ အျခားအယူဝါဒမ်ားတြင္လည္း အနည္းႏွင့္ အမ်ားသာကြာမည္။ ရွိေတာ့ ရွိၾကပါလိမၼည္။ ဤနည္းျဖင့္ စည္း႐ံုးျခင္းမွာ လူ၏စဥ္းစားဆင္ျခင္ဉာဏ္ကို ဦးစားမေပးေသာ မိႈင္းသြင္းသည့္ နည္းသက္သက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေသာ အေတြးအေခၚရွိသူျဖစ္လွ်င္ မလုပ္သင့္ေၾကာင္း အႀကံျပဳပါရေစ။
ေလးစားစြာျဖင့္
႐ြက္ဝါ
**********************
ကိုေဌးလြင္ဦးသို႔ ေပးစာ (၂)
ကိုေဌးလြင္ဦး ေထာက္ျပထားးတဲ့ ဘာသာစကား၏ တြင္က်ယ္မႈ ရွိျခင္း/မရွိျခင္း၊ လက္ခံသူလူအေရအတြက္၏ နည္းျခင္း/မ်ားျခင္း စတဲ့ အခ်က္ေတြ၊ အခ်က္ေတြကို ၾကည့္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာပိဋကတ္ေတာ္ဟာ၊ အစၥလာမ္တို႔ရဲ႕ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္နဲ႔ ႏိႈင္းစာရင္ အလြန္တရာ ဂုဏ္နိမ္သလိုျဖစ္ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔လည္း ျငင္းခ်က္မထုတ္ ႏိုင္လို႔ ကုရ္အာန္က အဲဒီဂုဏ္ပုဒ္ေတြမွာ သာလြန္ေၾကာင္း လက္ခံခဲ့ရတယ္။ ဝန္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္က အဲဒါေတြကို အကာေတြသာျဖစ္တယ္။ အႏွစ္သာရပိုင္း မဟုတ္ေသးဘူးဆိုၿပီး ကာလာမသုတၱန္ကို ကိုးကားကာ စကားတစ္ခြန္းတည္းနဲ႔ အားလံုးကို ပါယ္ခ်လိုက္တယ္။ အျခားလူရဲ႕ ေဆြးေႏြးခ်က္ေတြကို အကာသက္သက္ျဖစ္တယ္ လို႔ေျပာၿပီး ကိုယ္ကလည္း အႏွစ္ကို မတင္ျပခဲ့ရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အေျပာသမား ျဖစ္ေနမယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ အတိုင္းအတာတစ္ခု လူ႔ေဘာင္ေလာကအတြက္ အေရးပါလွတယ္ ထင္တဲ့ အခ်က္တစ္ခုကို ဥပမာတင္ၿပီး က်မ္းျမတ္(၂) ခုတို႔ရဲ႕ အဆံုးအမေတြကို ႏိႈင္းယွဥ္ျပပါ့မယ္။
ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ဥပမာအျဖစ္ထားမယ့္ ျပႆနာကေတာ့ အိမ္ေထာင္႐ွိေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ လြဲမွားစြာက်င့္ေသာ ကာမအမႈပါ။ ျမန္မာလိုေျပာရရွင္းရွင္းေျပာရရင္ အိမ္ေထာင္ရွင္ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ေသာအက်င့္ေပါ့။ ဒီအက်င့္ကလည္း လူမ်ိဳး၊ ဓေလ့၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာေတြ မတူၾကတဲ့ ေနရာတိုင္းမွာ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစိုးရတိုင္းကလည္း ေျဖရွင္းဖို႔နည္းလမ္းေတြ၊ ဥပေဒေတြ ျပဌာန္းထားၾကပါတယ္။ ဘာသာေရးစာေပေတြနဲ႔ ဓေလ့ထံုးစံေတြကလည္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္္နဲ႔ အဲဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ လမ္းညႊန္ထားၾကပါတယ္။
အခုကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဗုဒၶဘာသာစာေပကေပးတဲ့ လမ္းညႊန္ေလးပါ။
သိဂၤါလသုတ္၊ သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္ လို႔ဆိုရင္ သိသူမ်ားပါတယ္။ သိဂၤါလ လုင္ကို ဗုဒၶကေပးခဲ့တဲ့ ၾသဝါဒ စကားေတြပါ။ အဲဒီသုတၱန္လာ အဆံုးအမတစ္ခ်ိဳ႕ကို ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ မိဘဝတ္၊ သားသမီဝတ္၊ ဆရာဝတ္၊ တပည့္ဝတ္ စသည္အားျဖင့္ လူမႈက်င့္ဝတ္ေတြ အေနနဲ႔ ကဗ်ာေလးေတြနဲ႔ ေလ့လာၾကရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သုတၱန္ထဲမွာ အျခားအဆံုအမေတြလည္း ပါပါတယ္။ အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ဖတ္ရပါ့မယ္။ အတိုင္းအတာတစ္ခု ျပည့္စံုတဲ့ ပုိစ္တစ္ခုကေတာ့ ဒီေနရာမွာ http://yatimyanmar.co.cc/?p=165 ဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။
က်မ္းဂန္ကို ေသျခာမေလ့လာဘဲ ကဗ်ာေလးသက္သက္ဖတ္ၾကည့္ရင္ေတာ့ သာမန္အေတြးနဲ႔ သားသမီးေနရာကေနၿပီး မိဘကိုၾကည့္မယ္၊ သူကမွ မိဘဝတၱရားမေက်တာ ငါကလည္း ဘာလို႔ သားသမီးဝတၱရား ထမ္းေဆာင္ဖို႔လိုေသးလဲ၊ လင္ေယာက်္ားေနရာက မိန္းမကို ၾကည့္မယ္၊ သူကမွ မိန္မဝတၱရားမေက်ပြန္တာ ငါက ဘာလို႔ လင့္ဝတၱရားေက်ပြန္ရမွာလဲ လို႔ ေတြးခ်င္စရာႀကီးပါ။ ဒါေပမဲ့ ဘုရားက အဲဒီလို လံုးဝလမ္းမ ညႊန္ခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလိုလမ္းမညႊန္ခဲ့ေၾကာင္း ေသျခာတာက သုတၱန္ရဲ႕ အစပိုင္းမွာ ပါေနပါတယ္။
ေသေသျခာျခာမေတြးရင္ေတာ့ ဒါဟာ သုတၱန္ေဒသနာျဖစ္တယ္၊ ပညတ္ပိုင္းျဖစ္တယ္၊ လူ႔က်င့္ဝတ္ လမ္းညႊန္ေလာက္သာျဖစ္တယ္ လို႔ ထင္သြားပါလိမၼယ္။ ဒါေပမယ့္ အစပိုင္းမွာပါတဲ့ အဂတိသို႔လိုက္ျခင္း အေၾကာင္းေလးပါးအပိုင္းကို နက္နက္နဲနဲေတြးၾကည့္ရင္ အလြန္ျမင့္မားတဲ့ ေလာကအဘိဓမၼာေတြ ပါေနတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ျမင္မိပါတယ္။ အဲဒီေနာက္နားမွာ ဆက္ေဟာထားတဲ့ ပ်က္စီးျခင္းအေၾကာင္းေတြ မိတ္ေဆြတု၊ မိေဆြစစ္ အဂၤါေတြ ဟာလည္း ဘယ္လိုမွ ျငင္းမရတဲ့ အမွန္တရားေတြျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ယံုၾကည္ထားတယ္။ ကိုေဌးလြင္ဦးလည္း ဖတ္ၿပီး မွတ္သားၿပီးျဖစ္ပါလိမၼယ္။
အဲဒီသုတၱန္ထဲက အဂတိသို႔လိုက္မိျခင္း အေၾကာင္းတရားေလးပါး အပိုင္းကို ကူးယူေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
မေကာင္းမႈကိုျပဳမိျခင္း၏ အေၾကာင္းအရင္း ေလးပါး
၂၄၆။ အဘယ္ေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႔ျဖင့္ မေကာင္းမႈကို ျပဳသနည္း။
ဆႏၵာဂတိ ‘ခ်စ္သျဖင့္ မလိုက္အပ္သည္’ သို႔လိုက္၍ မေကာင္းမႈကို ျပဳ၏၊
ေဒါသာဂတိ ‘မုန္းသျဖင့္ မလိုက္အပ္သည္’ သို႔လိုက္၍ မေကာင္းမႈကိုျပဳ၏၊
ေမာဟာဂတိ ‘မသိသျဖင့္ မလိုက္အပ္သည္’ သို႔လိုက္၍ မေကာင္းမႈကိုျပဳ၏၊
ဘယာဂတိ ‘ေၾကာက္သျဖင့္ မလိုက္အပ္သည္’ သို႔လိုက္၍ မေကာင္းမႈကိုျပဳ၏။
သူႂကြယ္သား စင္စစ္ေသာ္ကား အရိယာသာဝကသည္ အၾကင့္ေၾကာင့္ ဆႏၵာဂတိသို႔မလိုက္၊ ေဒါသာဂတိသို႔မလိုက္၊ ေမာဟာဂတိသုိ႔ မလိုက္၊ ဘယာဂတိသို႔မလိုက္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤေလးပါးေသာ အေၾကာင္းတို႔ျဖင့္ မေကာင္းမႈကို မျပဳရာဟု ဤစကားကို ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ေကာင္းေသာ စကားကို ဆိုေတာ္မႈတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဤစုဏၰိယစကားကို မိန္႔ေတာ္မူၿပီး၍ ထိုမွတစ္ပါး ဤဆိုလတၱံ႔ေသာ ဂါထာစကားကို မိန္႔ေတာ္မူ၏-
“သူႂကြယ္သား အၾကင္သူသည္ ခ်စ္ျခင္းေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ မုန္းျခင္းေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မသိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ တရားကိုလြန္၍ က်င့္၏။ ထိုသူ၏ အၿခံအရံ အေက်ာ္အေစာသည္ လဆုတ္ ပကၡ၌ လမင္းကဲ့သို႔ တစ္ေန႔တစ္ျခား ဆုတ္ယုတ္၏။
အၾကင္သူသည္ ခ်စ္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မုန္းျခင္းေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ ေၾကာက္ျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မသိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း တရားကိုလြန္က်ဴး၍ မက်င့္၊ ထိုသူ၏ အၿခံအရံအေက်ာ္အေစာသည္ လဆန္းပကၡ၌ လမင္းကဲ့သို႔ တစ္ေန႔တစ္ျခား ျပည့္စံု၏” ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။ ( သုတၱန္ပိဋကတ္၊ ပါထိကဝဂ္ပါဠိေတာ္၊ ၈-သိဂၤါလသုတ္၊ အေၾကာင္းေလးပါး။)
အခုေဖာ္ျပတဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္မႈမွာ အျပစ္တင္စရာ ငါသူတပါးေယာက်ာ္းမိန္းမ မရွိေတာ့ဘူး။ အျခားေသာ ေယာက်္ားအေပၚမွာ ခ်စ္မိတဲ့ ရာဂဆႏၵေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ မိမိေယာက်္ားအေပၚ မလိုမုန္းထားတဲ့ ေဒါသ ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ကိုယ္ျပဳတဲ့ အလုပ္ကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က အျပစ္ရွိမွန္း မသိတဲ့ေမာဟ ေၾကာင့္လည္းျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဘဝနဲ႔ ယွဥ္ၿပီးအေရးႀကီးတဲ့ အႏၲရာယ္ တစ္စံုတစ္ရာ က်ေရာက္လာမွာ ေၾကာက္ျခင္းေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အျပစ္တင္စရာ တရားခံအစစ္ကို ရွာမယ္ဆိုရင္ မိန္းမရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့၊ ရာဂ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ စတဲ့ ကိေလသာ အညစ္အေၾကးတို႔သာလွ်င္ျဖစ္တယ္။ တနည္းစဥ္းစားရင္ ဒီလိုျပႆနာမ်ိဳးေပၚလာရတာဟာ ေယာက်္ားရဲ႕ တာဝန္ပ်က္ကြက္မႈေတြေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္တယ္။
အဲဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ရတဲ့ လင္ေယာက်္ားအေနနဲ႔ မိန္းမအေပၚမွာ ဒီသုတၱန္လာ မိတ္ေဆြတု မိတ္ေဆြစစ္ အဂၤါေတြနဲ႔ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးၾကည့္ၿပီး မျပတ္စဲသင့္ဘူးထင္ရင္ သူ႔ရင္ထဲက ကိေလသာေတြ ပါးသြားေအာင္ ေဆးေၾကာေပးရမယ္၊ ေစာင့္ေရွာက္ေပးရမယ္၊ သင္ျပေပးရမယ္။ မိတ္ေဆြတုလို႔ အေသအျခာ သတ္မွတ္ႏိုင္ေလာက္ရင္လည္း ကင္းကင္းရွင္းရွင္းေနလိုက္ဖို႔သာရွိတယ္။
ဒီသုတၱန္ကိုေလ့လာၾကည့္ရင္ ဗုဒၶဟာ ေဖာက္ျပန္သူ မိန္းမသားကို တုုတ္၊ ဓား၊ ခဲလက္နက္တို႔ႏွင့္ ပစ္ေပါက္ရန္၊ အေသသတ္ရန္၊ တစ္ဦးတည္း ပိတ္ေလွာင္ထားၿပီး ကိုယ္ဆင္းရဲ၊ စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုႏွိပ္စက္ရန္ေတြကို ညႊန္ၾကားဖို႔ကို ေဝးစြ၊ ႐ံုးတို႔ဂါတ္တို႔ တိုင္တန္းဖို႔ေတာင္ လမ္းမညႊန္ခဲ့တာ ထင္ရွားပါတယ္။
ယခုဆက္လက္ၿပီး က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က ေပးတဲ့လမ္းညႊန္ေလးကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ စူရဟ္ အမွတ္(၄) အမ်ိဳးသမီးမ်ားက႑မွ စာ ၂-ပုိဒ္ကို ကူးယူေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။
၄း၁၅ ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔၏ ဇနီးမိန္းမတို႔ အနက္မွ အၾကင္မိန္းမတို႔သည္ ကာေမသုမိစၧာစာရကံကို က်ဴးလြန္ၾကပါလွ်င္၊ အသင္တို႔သည္ ထိုဇနီးမိန္းမမ်ား အေပၚ၌ မိမိတို႔အနက္မွ (ေယာက်္ား) ေလးေယာက္ကတို႔ကို သက္ေသထားရွိၾကေလကုန္။ အကယ္၍ ထိုသူေလးဦးတို႔က (အမွန္အကန္) သက္ေသခံခဲ့ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ယင္းမိန္းမတို႔အား အိမ္မ်ားအတြင္း၌ ထိုသူမတို႔ အသက္ဆံုးသည္တိုင္ေအာင္ျဖစ္ေစ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ အလႅာအရွင္ျမတ္သည္ ထိုသူမတို႔အဖို႔ တစ္စံုတစ္ရာ နည္းလမ္းျပဳလုပ္ေပးသည့္တိုင္ေအာင္ျဖစ္ေစ၊ အက်ဥ္းခ်ထားၾကေလကုန္။
၄း၁၆ ၄င္းျပင္ အသင္တို႔အနက္မွ အၾကင္သူ ႏွစ္ဦးတို႔သည္ ယင္း ကာေမသုမိစၧာစာရကံက်ဴးလြန္ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ထိုသူႏွစ္ဦးကို ဒုကၡေပးၾကေလကုန္။ တဖန္ အကယ္၍ ထိုသူတို႔ ႏွစ္ဦးသည္ (ေနာင္တ တရားရရွိကာ မိမိတို႔အျပစ္မွ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ရရွိျခင္းငွာ) ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ၾက၍ (မိမိကိုယ္ကို) ျပဳျပင္သြားခဲ့ၾကပါမူ အသင္တို႔သည္ ယင္းသူတို႔ ႏွစ္ဦး(အားဒုကၡေပးျခင္း)မွ ေရွာင္ရွားၾကေလကုန္။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာအရွင္ျမတ္သည္ (ဝန္ခ်ေတာင္းပန္သူမ်ားဖက္သုိ႔) အႀကိမ္ႀကိမ္ က႐ုဏာေတာ္ႏွင့္ ျပန္လွည့္ေတာ္မူေသာ အရွင္၊ အလြန္သနားညွာတာေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပင္ျဖစ္ ေတာ္မူေလသတည္း။
ထိုလမ္းညႊန္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုေဌးလြင္ဦး ဘာသာေရးအစြဲကင္းကင္းနဲ႔ ဥပေဒရႈေထာင့္၊ လူ႔အခြင့္ေရးရႈေထာင့္တို႔ကေန ေဝဖန္ၾကည့္ပါဦး။ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္မိသေလာက္ေတာ့ အက်ိဳးအေၾကာင္း စံုေအာင္ မသံုးသတ္၊ ျပႆနာစတင္ရာ အေၾကာင္းရင္းကို မေဖာ္ထုတ္၊ အက်ိဳးဆက္သက္သက္ကိုသာ အၾကမ္းနည္းနဲ႔ ႏွိပ္ကြပ္ျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ သံုးသတ္မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာမိသားစုမွာ ဖြားလို႔၊ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အေပၚ ေမြးရာပါသဒၶါစိတ္မရွိလို႔ ေကာင္းကြက္ ရွာမေတြ႔တာလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကိုေဌးလြင္ဦးရွာေတြ႔ခဲ့ရင္ တင္ျပေပးပါဦး။
က်မ္းျမတ္(၂)ခုတို႔ရဲ႕ ျပႆနာတစ္ခုတည္းအေပၚ ခ်ည္းကပ္ပံုနည္းလမ္း လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကို ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ပါဦး။ ဗုဒၶ၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ကေတာ့ သူ႔အသက္ကို သတ္မိျခင္း၊ အစရွိတဲ့ အျပစ္တို႔မွ ေဝးေစၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းဆီကို ဦးတည္ေနတယ္၊ ျပႆနာ၏ တရားလို၊ တရားခံမ်ားသာမက မိဘအသိုင္းအဝိုင္း ခ်စ္ခင္ၾကင္နာၾကသူ မိတ္သဂၤဟ အသိုင္းအဝိုင္းတစ္ခုလံုးရဲ႕ စိတ္ခ်မ္းသာေစမႈ အက်ိဳးကိုေဆာင္တယ္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။ ပညာရွိတို႔ ခ်ီးမႊမ္းအပ္သည္လည္း ျဖစ္ပါလိမၼယ္။
ကိုေဌးလြင္ဦးအေနႏွင့္ အမည္နာမက စလို႔ ဘာသာစကားအပါအဝင္ အကာသေဘာအားျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအသြင္ကို ေဖာ္ျပခဲ့လို႔ ကၽြန္ေတာ္အေနႏွင့္လည္း တတ္ႏိုင္သမွ် အႏွစ္ဘက္လည္း က်ေရာက္ေအာင္ ဗုဒၶဝါဒဟာလည္း ပုဂၢိဳလ္ျမတ္တစ္ေယာက္ အမည္ခံ ေရွးေဟာင္းဝါဒျဖစ္ေပမယ့္ အထင္ေသးလို႔ မရေၾကာင္းကို တင္ျပလိုက္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶဝါဒရဲ႕ ခက္ခဲနက္နဲတဲ့ အဘိဓမၼာ ပိုင္းေတြကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အရည္အခ်င္နဲ႔ မႏိုင္မနင္းျဖစ္မွာ စိုးတာက တစ္ေၾကာင္း ကုရ္အာန္နဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ဖို႔ ဘံုျဖစ္တဲ့ ျပႆနာ ရွာေဖြရခက္ခဲတာ တစ္ေၾကာင္းေၾကာင့္ ေဖာ္ျပပါသုတၱန္နဲပဲ ေက်နပ္လိုက္ရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာတင္ပဲ ဒုတိယ ေပးစာကို အဆံုးသတ္ရင္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အံ မိတ္ဆက္ပို႔စ္ အတြက္ အႀကံျပဳခ်င္းကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါၿပီ။
အျခားပို႔စ္ေတြအတြက္ေတာ့ ေနာက္မွ ဆက္ေရးပါဦးမယ္။
ေလးစားစြာျဖင့္
ရြက္ဝါ
